التقرير البحثي للحديث #١١٠٬٤٣٧

سنن ابن ماجه

باب الصدقة على ذي قرابة

أولاًنص الحديث

لَهَا أَجْرَانِ : أَجْرُ الصَّدَقَةِ وَأَجْرُ الْقَرَابَةِ

ثانياًأحكام العلماء (2)

علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:فيه انقطاعا بين عمرو بن الحارث وزينب
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:فيه انقطاعا بين عمرو بن الحارث وزينب وبينهما ابن أخي زينب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

محمد بن ماجه : يزيدابن حجر: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .
محمد بن ماجه : يزيدالمزي: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ2 سندرابط ←

تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ...

صحيح مسلمت 261هـ2 سندرابط ←

كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَرَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا مَحمُودُ بنُ غَيلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَن شُعبَةَ عَنِ الأَعمَشِ قَالَ سَمِعتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَن...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

م حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الأَعمَشُ عَن شَقِيقٍ عَن عَمرِو بنِ الحَارِثِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

نَعَمْ ، لَهُمَا أَجْرَانِ : أَجْرُ الْقَرَابَةِ ، وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

أَجْرَانِ أَجْرُ الصَّدَقَةِ ، وَأَجْرُ الْقَرَابَةِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

تَصَدَّقْنَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

سَأَلَتْهُ امْرَأَةٌ عَنْ حُلِيٍّ لَهَا فِيهِ زَكَاةٌ ؟ قَالَ : " إِذَا بَلَغَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ فَزَكِّيهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١١٠٬٤٣٧

الباب: باب الصدقة على ذي قرابة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/110437

الحكم: علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم: فيه انقطاعا بين عمرو بن الحارث وزينب