التقرير البحثي للحديث #١٠٩٬٩٧٣

سنن ابن ماجه

باب ما جاء فِي الصلاة على الطفل

أولاًنص الحديث

إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوَرِثَ

ثانياًأحكام العلماء (8)

علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:هو من رواية أبي الزبير عن جابر معنعنا من غير رواية الليث عنه وهو علة ومع ذلك فهو من رواية إسماعيل بن مسلم المكي عن أبي الزبير وهو ضعيف جدا
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:اختلف في رفع الحديث على عطاء فرفعه عنه ابن الصباح ووقفه محمد بن إسحاق رواه عن عطاء عن جابر قوله وروي عن أبي الزبير عن جابر أسنده يحيى بن أبي أنيسة عنه ووقفه إسماعيل بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر قوله وروي عن شريك عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا ولا يصح ذلك
على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد:مدلس يعني أبا الزبير ولم يذكر أنه سمعه من جابر
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة:حديث لا يصح
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:كأن الموقوف أصح وبه جزم النسائي
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:لا يصح رفعه وقد روي عن شريك عن أبي الزبير مرفوعا ولا يصح
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث قد اضطرب الناس فيه فرواه بعضهم عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا ورواه أشعث بن سوار وغير واحد عن أبي الزبير عن جابر موقوفا وكأن الموقوف أصح
أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار:الموقوف أولى بالصواب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

الربيع بن بدر بن عمرو بن جرادالدارقطني: تفرد به أبو كامل ، عن غندر ، ووهم فيه عليه ، وتابعه الربيع بن بدر - وهو متروك - ، عن ابن جريج ، والصواب : عن ابن جريج ، عن سليمان بن موسى ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا
الربيع بن بدر بن عمرو بن جراديحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا العباس سمعت يحيى يقول : الربيع بن بدر بصري ضعيف ليس بشيء
الربيع بن بدر بن عمرو بن جراديحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : ربيع بن بدر بصري ضعيف ليس بشيء
الربيع بن بدر بن عمرو بن جرادالعجلي: وقال أبو الحسن العجلي : ضعيف الحديث
الربيع بن بدر بن عمرو بن جرادأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : لا يشتغل به ولا بروايته فإنه ضعيف الحديث ذاهب الحديث
الربيع بن بدر بن عمرو بن جرادأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : لا يشتغل به ولا بروايته فإنه ضعيف الحديث، ذاهب الحديث .
الربيع بن بدر بن عمرو بن جرادأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف . وقال مرة : لا يكتب حديثه
الربيع بن بدر بن عمرو بن جرادأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف . وقال مرة : لا يكتب حديثه .
الربيع بن بدر بن عمرو بن جرادأحمد بن حنبل: وقال أحمد : روى عن الأعمش عن أنس حديثا منكرا
الربيع بن بدر بن عمرو بن جرادمحمد بن عثمان بن أبي شيبة: وقال ابن الأعرابي : سمعت محمد بن عثمان بن أبي شيبة يقول : عليلة ضعيف .
الربيع بن بدر بن عمرو بن جراديحيى بن معين: وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال مرة : ضعيف . وجمع مرة بين اللفظين .
الربيع بن بدر بن عمرو بن جرادالأزدي: وقال الدارقطني والأزدي - فيما ذكره ابن الجوزي - : متروك الحديث .
الربيع بن بدر بن عمرو بن جرادالدارقطني: وقال الدارقطني والأزدي - فيما ذكره ابن الجوزي - : متروك الحديث .
الربيع بن بدر بن عمرو بن جرادالأزدي: وقال الدارقطني والأزدي : متروك

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

الطِّفْلُ لَا يُصَلَّى عَلَيْهِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِثَ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

إِذَا اسْتَهَلَّ الْمَوْلُودُ ، صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِثَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ ، وَوُرِّثَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِذَا اسْتَهَلَّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِّثَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ وُرِثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

الصَّبِيُّ إِذَا اسْتَهَلَّ وُرِثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ ، وُرِثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ وُرِثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١٠٩٬٩٧٣

الباب: باب ما جاء فِي الصلاة على الطفل

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/109973

الحكم: علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم: هو من رواية أبي الزبير عن جابر معنعنا من غير رواية الليث عنه وهو علة ومع ذلك فهو من رواية إسماعيل بن مسلم المكي عن أبي الزبير وهو ضعيف جدا