التقرير البحثي للحديث #١٠٩٬٣٨٠

سنن ابن ماجه

باب فِي فرض الجمعة

أولاًنص الحديث

يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللهِ قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا

ثانياًأحكام العلماء (10)

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:منكر
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:غير ثابت
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:أسانيده واهية
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:في سند ابن ماجه عبد الله بن محمد العدوي وفي سند البزار علي بن زيد بن جدعان وكلاهما متكلم فيه قلت إذا روي الحديث من طرق ووجوه مختلفة تحصل له قوة فلا يمنع من الاحتجاج به ولا سيما اعتضد بحديث ابن عمر
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:هذا الحديث ضعيف وفي سنده عبد الله بن محمد وهو تكلم فيه قلت هذا روي من طرق كثيرة ووجوه مختلفة فحصل له بذلك قوة فلا يمنع من الاحتجاج به
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:فيه عبد الله بن محمد العدوي عن علي بن زيد بن جدعان والعدوي اتهمه وكيع بوضع الحديث وشيخه ضعيف
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:فيه عبد الله العدوي وهو واهي الحديث وأخرجه البزار من وجه آخر وفيه علي بن زيد بن جدعان
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:وعبد الله بن محمد العدوي له من الحديث شيء يسير وهو معروف بحديث الجمعة الذي يرويه عنه الوليد بن بكير والذي ذكرته
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان:إسناده ضعيف
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:حديث ضعيف

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عبد الله بن محمدأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول ذلك . ويقول : هو منكر الحديث ، شيخ مجهول
عبد الله بن محمدالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن محمد العدوي ، عن علي بن زيد روى عنه الوليد بن بكير منكر الحديث .
عبد الله بن محمدالبخاري: عبد الله بن محمد هو العدوي - منكر الحديث لا يتابع في حديثه قاله محمد بن إسماعيل البخاري . وروى كاتب الليث عن نافع بن يزيد ، وأبو يحيى الوقار عن خالد بن عبد الدائم ، عن نافع بن يزيد ، عن زهرة بن معبد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - معنى هذا في الجمعة وهو أيضا ضعيف .
عبد الله بن محمدأبو حاتم الرازي: قال البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث . زاد أبو حاتم : شيخ مجهول
عبد الله بن محمدالبخاري: قال البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث . زاد أبو حاتم : شيخ مجهول
عبد الله بن محمدابن حجر: متروك
عبد الله بن محمدالبخاري: وقال البخاري : عنده مناكير ، وفي " التاريخ " : منكر الحديث لا يتابع على حديثه .
عبد الله بن محمدالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك
عبد الله بن محمدالدارقطني: وقال الدارقطني : منكر الحديث
علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية عن يحيى قال : علي بن زيد بن جدعان بصري ضعيف .
علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةالجوزجاني: سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : علي بن زيد بصري واهي الحديث ضعيف ، لا يحتج بحديثه .
علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةالنسائي: علي بن زيد ضعيف ، وهذا الحديث خطأ ، والصواب : عمران بن حصين ، وقد روي هذا الحديث عن عمران بن حصين من وجه آخر
علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةالدارقطني: وذلك أن الدارقطني لما ذكره من جهة أبي سعيد قال : علي ضعيف ، وأبو رافع لم يثبت سماعه من ابن مسعود ، وليس هذا الحديث في مصنفات حماد ، وقد رواه أيضا عبد العزيز بن أبي رزمة ، وليس هو بقوي
علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةيحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس بذاك . وقال مرة أخرى : ضعيف في كل شيء

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، تُوبُوا إِلَى اللهِ قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا ، وَبَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ قَبْلَ أَنْ تُشْغَلُوا...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ افْتَرَضَ عَلَيْكُمُ الْجُمُعَةَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا ، وَبَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللهِ قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا ، وَبَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى رَبِّكُمْ قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١٠٩٬٣٨٠

الباب: باب فِي فرض الجمعة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/109380

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: منكر