مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَتَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعْنَا لَهُ مَاءً فَاغْتَسَلَ — سنن ابن ماجه
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي جليلت 85هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مجهول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، وهو محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، ويقال : ابن محمد بدل عبد الله ، ويقال : محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة ، نسبة إلى جده لأمه(محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة)
ثقةت 124هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارمحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى : يسار ، ويقال : داود ، ابن بليل بن أحيحة بن الجلاح(محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى)
صدوق ، سيئ الحفظ جدات 148هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ عابدت 196هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من كبار التاسعة
مدارعلي بن محمد بن إسحاق بن أبي شداد ، ويقال : علي بن محمد بن أبي شداد , ويقال : ابن شروا ، ويقال : ابن عبد الرحمن ، ويقال: ابن نباتة(علي بن محمد الطنافسي)
ثقة عابدت 233هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة