التقرير البحثي للحديث #١٠٨٬٤٥٨

سنن ابن ماجه

باب ما جاء في التسمية على الوضوء

أولاًنص الحديث

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ

ثانياًأحكام العلماء (10)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والصحيح قول وهيب وبشر بن المفضل ومن تابعهما
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:ليس عندنا بذاك الصحيح أبو ثفال مجهول ورباح مجهول
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:ليس عندنا بذاك الصحيح أبو ثفال مجهول ورباح مجهول
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:أحسن شيء في هذا الباب هذا الحديث
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:أحسن شيء في هذا الباب حديث رباح
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:ليس عندنا بذاك الصحيح
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:لا أعلم في هذا حديثا له إسناد جيد
مغلطاي بن قليج بن عبد الله:ضعيف جدا لأن في إسناده ثلاثة مجاهيل الأحوال
محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور:لولا أن أبا ثفال في السند لكان الحديث صحيحا
محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:في القلب من هذا الحديث لأنه قد اختلف على أبي ثفال فيه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو حاتم الرازي: وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وقال : هو مجهول . وكذا ابن القطان
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو زرعة الرازي: وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وقال : هو مجهول . وكذا ابن القطان
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينابن القطان الفاسي: وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وقال : هو مجهول . وكذا ابن القطان
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو حاتم الرازي: ولما ذكره ابن أبي حاتم في كتاب " العلل " قال : ذكرته لأبي وأبي زرعة ، فقالا : ليس عندنا بذاك الصحيح ، أبو ثفال مجهول ، ورباح مجهول
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو زرعة الرازي: ولما ذكره ابن أبي حاتم في كتاب " العلل " قال : ذكرته لأبي وأبي زرعة ، فقالا : ليس عندنا بذاك الصحيح ، أبو ثفال مجهول ، ورباح مجهول
يزيد بن عياض بن جعدبة ، وقد ينسب لجدهيحيى بن معين: حدثنا ابن أبي بكر ، وابن حماد قالا : حدثنا عباس عن يحيى قال : يزيد بن جعدبة ليس بشيء ، ضعيف
يزيد بن عياض بن جعدبة ، وقد ينسب لجدهمالك بن أنس: حدثنا ابن حماد [ قال ] : حدثني عمر بن عبد الله أبو حفص بن مقلاص حدثني أبي ، عن أبي زيد ، عن عبد الرحمن بن القاسم قال : سألت مالك بن أنس ، عن ابن سمعان ؛ فقال : كذاب ، فقلت : فيزيد بن عياض ؟ قال : أكذب وأكذب
يزيد بن عياض بن جعدبة ، وقد ينسب لجدهالبخاري: حدثنا الجنيدي قال : ثنا البخاري قال : يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي حجازي ، وقال بعضهم : يزيد بن جعدبة سمع منه يحيى بن واضح ، وابن وهب ، منكر الحديث ، ويقال : هو الذي روى عنه عمرو بن دينار
يزيد بن عياض بن جعدبة ، وقد ينسب لجدهيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يزيد بن عياض ضعيف ، ليس بشيء
يزيد بن عياض بن جعدبة ، وقد ينسب لجدهابن عدي: قال الشيخ : وهذا عن الذي يحدث عنه عمرو بن دينار ، عن يزيد بن جعدبة بهذا الحديث ، هو يزيد بن عياض ، وقد روى عنه مثل عمرو بن دينار ، وعمرو ثقة ، ويزيد ضعيف ، وعمرو أكبر سنا منه ، وأقدم موتا ، وذا من رواية الكبار عن الصغار
يزيد بن عياض بن جعدبة ، وقد ينسب لجدهمالك بن أنس: قال عبد الحميد بن الوليد المصري ولقبه كبد ، عن عبد الرحمن بن القاسم : سألت مالكا عن ابن سمعان فقال : كذاب . قلت : يزيد بن عياض ؟ قال : أكذب وأكذب
يزيد بن عياض بن جعدبة ، وقد ينسب لجدهأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يزيد بن عياض فقال : ضعيف الحديث ، منكر الحديث
يزيد بن عياض بن جعدبة ، وقد ينسب لجدهأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يزيد بن عياض فقال : ضعيف الحديث ، وانتهى إلى حديثه فيما كان يقرأ علينا فقال : اضربوا على حديثه ، ولم يقرأ علينا
يزيد بن عياض بن جعدبة ، وقد ينسب لجدهمالك بن أنس: نا عبد الرحمن ، نا أبو زرعة ، نا عبد العزيز بن عمران ، نا عبد الحميد بن الوليد ، ولقبه كبد ، عن عبد الرحمن بن القاسم قال : سألت مالكا عن ابن سمعان فقال : كذاب . قلت : يزيد بن عياض قال : أكذب ، وأكذب

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ الحُلوَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ عَن يَزِيدَ بنِ عِيَاضٍ عَن أَبِي ثِفَالٍ المُرِّيِّ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

سنن الدارقطنيت 385هـ2 سندرابط ←

حَدَّثَنَا المَحَامِلِيُّ وَمُحَمَّدُ بنُ القَاسِمِ بنِ زَكَرِيَّا قَالَا حَدَّثَنَا هَارُونُ بنُ إِسحَاقَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي فُدَيكٍ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

لَمْ يُؤْمِنْ بِاللهِ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِي...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١٠٨٬٤٥٨

الباب: باب ما جاء في التسمية على الوضوء

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/108458

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: والصحيح قول وهيب وبشر بن المفضل ومن تابعهما