التقرير البحثي للحديث #١٠٢٬٨٥٦

جامع الترمذي

باب في فضل الأنصار وقريش

أولاًنص الحديث

اللَّهُمَّ أَذَقْتَ أَوَّلَ قُرَيْشٍ نَكَالًا فَأَذِقْ آخِرَهُمْ نَوَالًا

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حسن صحيح غريب
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حسن صحيح غريب وليس له عنده غيره

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
سعيد بن جبير بن هشام(ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة)←
طارق بن عبد الرحمن(صدوق له أوهام)←
سليمان بن مهران(ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس)←
عبد الحميد بن عبد الرحمن(صدوق يخطئ ، ورمي بالإرجاء)←

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

عبد الحميد بن عبد الرحمنيحيى بن معين: حدثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم سألت يحيى بن معين، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني فقال ضعيف ليس بشيء .
عبد الحميد بن عبد الرحمنأحمد بن حنبل: وقال ابن سعد ، وأحمد : كان ضعيفا
عبد الحميد بن عبد الرحمنمحمد بن سعد: وقال ابن سعد ، وأحمد : كان ضعيفا
عبد الحميد بن عبد الرحمنيحيى بن معين: وقال البرقي : قال ابن معين : كان ثقة ، ولكنه ضعيف العقل
عبد الحميد بن عبد الرحمنالعجلي: وقال العجلي : كوفي ، ضعيف الحديث ، مرجئ
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (4 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

م حَدَّثَنَا عَبدُ الوَهَّابِ الوَرَّاقُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ عَنِ الأَعمَشِ نَحوَهُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

اللَّهُمَّ ، إِنَّكَ أَذَقْتَ أَوَائِلَ قُرَيْشٍ نَكَالًا ، فَأَذِقْ آخِرَهُمْ نَوَالًا...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيبٍ قَالَ نَا عَبدُ الحَمِيدِ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ أَبُو يَحيَى الحِمَّانِيُّ عَنِ الأَعمَشِ عَن طَارِقِ بنِ عَبدِ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَذَقْتَ أَوَائِلَ قُرَيْشٍ نَكَالًا فَأَذِقْ آخِرَهُمْ نَوَالًا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ١٠٢٬٨٥٦

الباب: باب في فضل الأنصار وقريش

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/102856

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: حسن صحيح غريب