التقرير البحثي للحديث #١٠٢٬١٩٩
جامع الترمذي
باب
أولاًنص الحديث
أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، سَمِعْتُ دُعَاءَكَ اللَّيْلَةَ ، فَكَانَ الَّذِي وَصَلَ إِلَيَّ مِنْهُ أَنَّكَ تَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي
ثانياًأحكام العلماء (2)
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:غريب
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:غريب
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سعيد بن إياس(ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين)←
عبد الحميد بن الحسن(صدوق يخطئ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (8)
عبد الحميد بن الحسنالساجي: قلت : وقال الساجي : ضعيف ، يحدث بمناكير ، وكان ابن معين يوثقه
عبد الحميد بن الحسنيحيى بن معين: قلت : وقال الساجي : ضعيف ، يحدث بمناكير ، وكان ابن معين يوثقه
عبد الحميد بن الحسنأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عبد الحميد بن الحسن الهلالي ، فقال : ضعيف
عبد الحميد بن الحسنأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : ضعيف
عبد الحميد بن الحسنأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : ضعيف .
عبد الحميد بن الحسنالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ١٠٢٬١٩٩
الباب: باب
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/102199
الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: غريب