التقرير البحثي للحديث #١٠١٬٤٩٠

جامع الترمذي

باب ومن سورة النساء

أولاًنص الحديث

إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ الشِّرْكَ بِاللهِ

ثانياًأحكام العلماء (4)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حسن غريب
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:عبد الله بن أنيس الجهني مرفوعا قال من أكبر الكبائر فذكر منها اليمين الغموس أخرجه الترمذي بسند حسن
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:سند حسن
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:وهذا حديث حسن غريب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (14)

هشام بن سعدابن البرقي: وذكره ابن البرقي في باب "من نسب إلى الضعف ممن يكتب حديثه" ، قال : وقال لي ابن معين : ضعيف ، حديثه مختلط
هشام بن سعديحيى بن معين: وذكره ابن البرقي في باب "من نسب إلى الضعف ممن يكتب حديثه" ، قال : وقال لي ابن معين : ضعيف ، حديثه مختلط
هشام بن سعدأحمد بن عبد الله ابن البرقي: وذكره البرقي في باب : من نسب إلى الضعف في الرواة ممن يكتب حديثه ، وقال : قال لي يحيى بن معين : ضعيف ، حديثه مختلط
هشام بن سعديحيى بن معين: وذكره البرقي في باب : من نسب إلى الضعف في الرواة ممن يكتب حديثه ، وقال : قال لي يحيى بن معين : ضعيف ، حديثه مختلط
هشام بن سعدابن عدي: وقال أبو أحمد : ضعيف
هشام بن سعديحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : هشام بن سعد صالح ، ليس بمتروك الحديث
هشام بن سعديحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : صالح وليس بمتروك الحديث
هشام بن سعديحيى بن معين: وقال الدوري عن ابن معين : ضعيف ، وداود بن قيس أحب إلي منه
هشام بن سعدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي
هشام بن سعدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بالقوي
هشام بن سعدالنسائي: وقال النسائي : هشام بن سعد ضعيف .
هشام بن سعديحيى بن معين: وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : هشام بن سعد ضعيف ، وداود بن قيس أحب إلي منه
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ الشِّرْكَ بِاللهِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ : الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ : الشِّرْكُ بِاللهِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ الشِّرْكُ بِاللهِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مَا حَلَفَ حَالِفٌ بِاللهِ يَمِينَ صَبْرٍ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللهِ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ : الشِّرْكَ بِاللهِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ الشِّرْكَ بِاللهِ وَعُقُوقَ الْوَالِدَيْنِ وَالْيَمِينَ الْغَمُوسَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ١٠١٬٤٩٠

الباب: باب ومن سورة النساء

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/101490

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: حسن غريب