التقرير البحثي للحديث #١٠١٬٣٥٨

جامع الترمذي

باب في فاتحة الكتاب

أولاًنص الحديث

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ ، وَأُرَاهُ قَالَ وَعُثْمَانَ ، كَانُوا يَقْرَءُونَ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

ثانياًأحكام العلماء (10)

محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:في سنده أيوب بن سويد وضعفه غير واحد
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:هذا أصح من حديث الزهري عن أنس والزهري عن سالم عن أبيه يعني حديث الزهري المرسل أصح من حديث الزهري عن أنس المتصل ومن حديث الزهري عن سالم عن أبيه المتصل وحديث الزهري عن سالم عن أبيه
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:حديث الزهري المرسل أصح من حديث الزهري عن أنس المتصل ومن حديث الزهري عن سالم عن أبيه المتصل وحديث الزهري عن سالم عن أبيه
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا حديث منكر بهذا الإسناد
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:هذا أي حديث الزهري المرسل أصح من حيث الإسناد من حديث الزهري عن أنس المتصل
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث الزهري عن أنس بن مالك إلا من حديث هذا الشيخ أيوب بن سويد الرملي
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:لا يصح عن الزهري ذلك
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث غريب
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والمرسل أصح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والمرسل أصح هو المحفوظ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
أيوب بن سويدأحمد بن حنبل: حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أيوب بن سويد ضعيف .
أيوب بن سويدأحمد بن حنبل: قال أحمد : ضعيف
أيوب بن سويدابن قانع: قال ابن قانع : مات سنة إحدى ومائتين وهو ضعيف
أيوب بن سويدابن عدي: قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه عن ابن شوذب غير أيوب بن سويد ، وهو منكر بهذا الإسناد ، وانما يروى هذا المتن ، عن أبي حصين ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة
أيوب بن سويدأحمد بن حنبل: قال عبد الوهاب بن أبي عصمة ، عن أحمد بن أبي يحيى : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أيوب بن سويد ضعيف
أيوب بن سويدالنسائي: لا نعلم أحدا حدث بهذا الحديث غير رباح ، عن معمر ، عن الزهري ، إلا أيوب بن سويد ، فإنه حدث به عن يونس ، عن الزهري ، عن سعيد ، وأبي سلمة ، وأيوب بن سويد متروك الحديث .
أيوب بن سويدأبو داود السجستاني: وقال الآجري : سألت أبا داود يعني عنه ؟ فقال : ضعيف
أيوب بن سويدأبو داود السجستاني: وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف
أيوب بن سويدالساجي: وقال الساجي : ضعيف ارم به
أيوب بن سويدالساجي: وقال الساجي : ضعيف نزل مصر
يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادأحمد بن حنبل: وقال أبو الحسن الميموني : سئل أحمد بن حنبل : من أثبت في الزهري ؟ قال : معمر . قيل له : فيونس ؟ قال : روى أحاديث منكرة
يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادأحمد بن حنبل: وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : في حديث يونس بن يزيد منكرات عن الزهري ، منها : عن سالم عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : فيما سقت السماء العشر
يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادأحمد بن حنبل: وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : في حديث يونس عن الزهري منكرات ، منها : عن سالم عن أبيه : " فيما سقت السماء العشر "
يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان حلو الحديث ، كثيره ، وليس بحجة ، ربما جاء بالشيء المنكر

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَقْرَؤُونَ : مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

كَانَ يَقْرَأُ : مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَقْرَءُونَ : مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ...

سنن سعيد بن منصورت 227هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ كَانُوا يَقْرَؤُونَ : مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ : مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ١٠١٬٣٥٨

الباب: باب في فاتحة الكتاب

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/101358

الحكم: محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم: في سنده أيوب بن سويد وضعفه غير واحد