الكتب›شرح معاني الآثار›كتاب الصلاة

كتاب الصلاة

الأبواب الفرعية

باب دباغ الميتة٢٦باب الفخذ هل هو من العورة أم لا١٤باب الأفضل في صلاة التطوع٣باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيها١٦باب الرجل يفتتح الصلاة قاعدا١٢باب قول المؤذن في أذان الصبح الصلاة خير من النوم٤باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لا٣٦باب الإشارة في الصلاة١٩باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو٣٧باب سجود السهو في الصلاة هل هو قبل التسليم أو بعده٢٨باب التأذين للفجر أي وقت هو٢٣باب الرجل يشك في صلاته٤٥باب الوتر هل يصلى في السفر على الراحلة١٤باب صلاة المسافر٧٢باب التطوع في المساجد٣باب التطوع بعد الجمعة كيف هو٨باب التوقيت في القراءة في الصلاة١٦باب الرجل يصلي الفريضة خلف من يصلي تطوعا١٣باب صلاة الصحيح خلف المريض١٦باب الرجل يدخل في صلاة الغداة فيصلي منها ركعة ثم تطلع الشمس١٤باب من صلى خلف الصف وحده٢٤باب الصلاة في الكعبة٢٣باب الإمام يفوته صلاة العيد٦باب الصلاة في أعطان الإبل١١باب الصلاة في الثوب الواحد٤٥باب الإقامة كيف هي٢٤باب الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر٣٠باب التطوع بالليل والنهار كيف هو١١باب الرجل يدخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب٣٤باب الرجل يصلي في رحله ثم يأتي المسجد١٠باب المفصل هل فيه سجود أم لا٦٧باب القيام في شهر رمضان١٤باب جمع السور في ركعة٢٤باب الأذان كيف هو٦باب الرجلين يؤذن أحدهما ويقيم الآخر٤باب التطوع بعد الوتر٢٦باب القراءة في صلاة الكسوف كيف هي٧باب صلاة الكسوف كيف هي٣٩باب الاستسقاء كيف هو وهل فيه صلاة أم لا٢٢باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان١٩باب الرجل يكون في الحرب فتحضره الصلاة٢باب صلاة الخوف كيف هي٣٥باب الرجل يصلي بالرجلين أين يقيمهما٨باب الركعتين بعد العصر٤٣باب القراءة في ركعتي الفجر٣١باب الوتر١٠٦باب السلام في الصلاة هل هو من فروضها أو من سننها١٤باب السلام في الصلاة كيف هو٤٤باب التشهد في الصلاة كيف هو٢٩باب صفة الجلوس في الصلاة كيف هو١٣باب وضع اليدين في السجود أين ينبغي أن يكون٥باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين١٧باب القنوت في صلاة الفجر وغيرها٧٣باب الإمام يقول سمع الله لمن حمده١٥باب ما ينبغي أن يقال في الركوع والسجود٢٣باب مقدار الركوع والسجود الذي لا يجزئ أقل منه٥باب التطبيق في الركوع٢٣باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا٣١باب الخفض في الصلاة هل فيه تكبير١٦باب مواقيت الصلاة٦٣باب القراءة خلف الإمام٣٧باب القراءة في صلاة المغرب٢٧باب القراءة في الظهر والعصر٤٠باب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة٣٠باب ما يقال في الصلاة بعد تكبيرة الافتتاح١٣باب رفع اليدين في افتتاح الصلاة إلى أين يبلغ بهما١٢باب صلاة العصر هل تعجل أو تؤخر٢٣باب الوقت الذي يستحب أن يصلى صلاة الظهر فيه٣٢باب الوقت الذي يصلى فيه الفجر أي وقت هو٥٠باب القراءة في صلاة الليل كيف هي٦باب الصلاة الوسطى أي الصلوات٥٢باب الجمع بين صلاتين كيف هو٣٠

الأحاديث(١٬٨١٣)

صفحة 2 من 37

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ شَيبَةَ قَالَ ثَنَا يَحيَى بنُ عَبدِ الحَمِيدِ قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ عَن ثَابِتٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ

ج1 ص466

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا

ج1 ص466

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا

ج1 ص466

مَنْ يَكْلَؤُنَا اللَّيْلَةَ ؟ قَالَ بِلَالٌ : أَنَا ، قَالَ : إِذًا تَنَامُ فَنَامَ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ

ج1 ص465

نَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ عَنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ

ج1 ص465

أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى بَنِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُهُمْ إِذَا شُغِلَ أَحَدُهُمْ عَنِ الصَّلَاةِ ، أَوْ نَسِيَهَا حَتَّى يَذْهَبَ حِينُهَا

ج1 ص465

حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ ثَنَا شُرَيحِ بنُ النُّعمَانِ الجَوهَرِيُّ قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَن بِشرِ بنِ الحَارِثِ

ج1 ص465

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَنِمْنَا فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ إِلَّا بِحَرِّ الشَّمْسِ فَتَنَحَّيْنَا مِنْ ذَلِكَ الْمَكَانِ

ج1 ص464

يُتِمُّ الْعَصْرَ الَّتِي دَخَلَ فِيهَا

ج1 ص467

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا وَهبُ بنُ جَرِيرٍ قَالَ ثَنَا هِشَامُ بنُ حَسَّانَ عَن مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ عَن عَبدِ اللهِ

ج1 ص338

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ أَبِي بَكرٍ العَتَكِيُّ قَالَ ثَنَا أَبُو هِلَالٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ

ج1 ص338

حَدَّثَنَا رَوحُ بنُ الفَرَجِ قَالَ ثَنَا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي بُدَيلُ بنُ مَيسَرَةَ

ج1 ص338

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ أَنَا ابنُ وَهبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَن عَبدِ اللهِ بنِ يَزِيدَ مَولَى الأَسوَدِ بنِ سُفيَانَ وَأَبِي النَّضرِ

ج1 ص339

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَحيَى بنُ سَعِيدٍ قَالَ ثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ

ج1 ص338

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمرٍو قَالَ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَن هِشَامٍ عَن أَبِيهِ عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهَا عَنِ النَّبِيِّ

ج1 ص338

أَنَّهَا لَمْ تَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي صَلَاةَ اللَّيْلِ قَاعِدًا قَطُّ حَتَّى أَسَنَّ

ج1 ص338

حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا أَبُو نُعَيمٍ قَالَ ثَنَا المَسعُودِيُّ عَن يُونُسَ بنِ عُبَيدٍ عَن عَبدِ بنِ مَعقِلٍ عَن عَائِشَةَ رَضِيَ

ج1 ص338

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ دَاوُدَ قَالَ ثَنَا مُوسَى بنُ إِسمَاعِيلَ قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَن بُدَيلِ بنِ مَيسَرَةَ وَحُمَيدٍ

ج1 ص338

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا مُؤَمَّلٌ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ عَن خَالِدٍ الحَذَّاءِ عَن عَبدِ اللهِ بنِ شَقِيقٍ قَالَ سَأَلتُ

ج1 ص338

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سِنَانٍ قَالَ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ طَهمَانَ عَن بُدَيلٍ فَذَكَرَ مِثلَهُ

ج1 ص338

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ لِلصَّلَاةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا

ج1 ص338

قُلِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

ج1 ص137

كَانَ فِي الْأَذَانِ الْأَوَّلِ بَعْدَ الْفَلَاحِ ( الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

ج1 ص137

كَانَ التَّثْوِيبُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ - إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ ( حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ

ج1 ص137

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ فِي الْأَذَانِ الْأَوَّلِ مِنَ الصُّبْحِ

ج1 ص136

لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ ، وَادْرَؤُوا عَنْهَا مَا اسْتَطَعْتُمْ

ج1 ص464

لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ ، الْكَلْبُ ، وَلَا الْحِمَارُ ، وَلَا الْمَرْأَةُ

ج1 ص464

أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي ، فَمَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ رَجُلٌ . قَالَ : فَمَنَعْتُهُ فَغَلَبَنِي إِلَّا أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيَّ

ج1 ص464

حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ ثَنَا سَعِيدٌ قَالَ ثَنَا هُشَيمٌ عَن عُبَيدِ اللهِ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا مِثلَهُ

ج1 ص463

لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ

ج1 ص464

زَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبَّاسًا

ج1 ص460

لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ ، وَادْرَؤُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ

ج1 ص463

لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ

ج1 ص463

كَانَ فِرَاشِي حِيَالَ مُصَلَّى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُبَّمَا وَقَعَ ثَوْبُهُ عَلَيَّ وَهُوَ يُصَلِّي

ج1 ص462

كَانَ يُفْرَشُ لِي حِيَالَ مُصَلَّى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يُصَلِّي وَإِنِّي حِيَالُهُ

ج1 ص462

كَانَ يُصَلِّي ، وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ

ج1 ص462

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ، وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ

ج1 ص462

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبِّحُ مِنَ اللَّيْلِ

ج1 ص462

كَانَ يُصَلِّي وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ أَمَامَهُ فِي الْقِبْلَةِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ غَمَزَهَا بِرِجْلِهِ فَقَالَ : تَنَحَّيْ

ج1 ص462

كُنْتُ أَمُدُّ رِجْلِي فِي قِبْلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يُصَلِّي ، فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَرَفَعْتُهُمَا

ج1 ص462

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ

ج1 ص462

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى وَسَطِ السَّرِيرِ وَأَنَا عَلَيْهِ مُضْطَجِعَةٌ ، وَالسَّرِيرُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ

ج1 ص461

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانٍ قَالَ ثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ قَالَ أَنَا هِشَامٌ أَرَاهُ عَنِ ابنِ عَمِّ المُطَّلِبِ بنِ أَبِي وَدَاعَةَ

ج1 ص461

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ دَاوُدَ قَالَ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ بَشَّارٍ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ قَالَ سَمِعتُ ابنَ جُرَيجٍ يُحَدِّثُ عَن كَثِيرِ

ج1 ص461

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِمَّا يَلِي بَابَ بَنِي سَهْمٍ

ج1 ص461

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي ، فَلَا يَدَعَنَّ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ ، فَإِنَّ مَعَهُ الْقَرِينَ ، شَيْطَانٌ

ج1 ص461

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ دَاوُدَ قَالَ ثَنَا يَعقُوبُ بنُ حُمَيدٍ قَالَ ثَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ مُحَمَّدٍ عَن صَفوَانَ بنِ سُلَيمٍ عَن

ج1 ص461

حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا مُعَاذُ بنُ فَضَالَةَ قَالَ ثَنَا يَحيَى بنُ أَيُّوبَ عَن مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي

ج1 ص460

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا أَبُو ظَفَرٍ قَالَ ثَنَا سُلَيمَانُ بنُ المُغِيرَةِ عَن حُمَيدِ بنِ هِلَالٍ عَن أَبِي صَالِحٍ

ج1 ص460

مَرَّ بَيْنَ يَدَيَّ ، فَرَدَدْتُهُ ، لِئَلَّا يَقْطَعَ صَلَاتِي . قَالَ : وَيَقْطَعُ صَلَاتَكَ ؟ قُلْتُ : أَنْتَ أَعْلَمُ ، قَالَ : إِنَّهُ لَا يَقْطَعُ صَلَاتَكَ

ج1 ص464