الكتب›شرح معاني الآثار›كتاب الصلاة

كتاب الصلاة

الأبواب الفرعية

باب دباغ الميتة٢٦باب الفخذ هل هو من العورة أم لا١٤باب الأفضل في صلاة التطوع٣باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيها١٦باب الرجل يفتتح الصلاة قاعدا١٢باب قول المؤذن في أذان الصبح الصلاة خير من النوم٤باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لا٣٦باب الإشارة في الصلاة١٩باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو٣٧باب سجود السهو في الصلاة هل هو قبل التسليم أو بعده٢٨باب التأذين للفجر أي وقت هو٢٣باب الرجل يشك في صلاته٤٥باب الوتر هل يصلى في السفر على الراحلة١٤باب صلاة المسافر٧٢باب التطوع في المساجد٣باب التطوع بعد الجمعة كيف هو٨باب التوقيت في القراءة في الصلاة١٦باب الرجل يصلي الفريضة خلف من يصلي تطوعا١٣باب صلاة الصحيح خلف المريض١٦باب الرجل يدخل في صلاة الغداة فيصلي منها ركعة ثم تطلع الشمس١٤باب من صلى خلف الصف وحده٢٤باب الصلاة في الكعبة٢٣باب الإمام يفوته صلاة العيد٦باب الصلاة في أعطان الإبل١١باب الصلاة في الثوب الواحد٤٥باب الإقامة كيف هي٢٤باب الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر٣٠باب التطوع بالليل والنهار كيف هو١١باب الرجل يدخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب٣٤باب الرجل يصلي في رحله ثم يأتي المسجد١٠باب المفصل هل فيه سجود أم لا٦٧باب القيام في شهر رمضان١٤باب جمع السور في ركعة٢٤باب الأذان كيف هو٦باب الرجلين يؤذن أحدهما ويقيم الآخر٤باب التطوع بعد الوتر٢٦باب القراءة في صلاة الكسوف كيف هي٧باب صلاة الكسوف كيف هي٣٩باب الاستسقاء كيف هو وهل فيه صلاة أم لا٢٢باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان١٩باب الرجل يكون في الحرب فتحضره الصلاة٢باب صلاة الخوف كيف هي٣٥باب الرجل يصلي بالرجلين أين يقيمهما٨باب الركعتين بعد العصر٤٣باب القراءة في ركعتي الفجر٣١باب الوتر١٠٦باب السلام في الصلاة هل هو من فروضها أو من سننها١٤باب السلام في الصلاة كيف هو٤٤باب التشهد في الصلاة كيف هو٢٩باب صفة الجلوس في الصلاة كيف هو١٣باب وضع اليدين في السجود أين ينبغي أن يكون٥باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين١٧باب القنوت في صلاة الفجر وغيرها٧٣باب الإمام يقول سمع الله لمن حمده١٥باب ما ينبغي أن يقال في الركوع والسجود٢٣باب مقدار الركوع والسجود الذي لا يجزئ أقل منه٥باب التطبيق في الركوع٢٣باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا٣١باب الخفض في الصلاة هل فيه تكبير١٦باب مواقيت الصلاة٦٣باب القراءة خلف الإمام٣٧باب القراءة في صلاة المغرب٢٧باب القراءة في الظهر والعصر٤٠باب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة٣٠باب ما يقال في الصلاة بعد تكبيرة الافتتاح١٣باب رفع اليدين في افتتاح الصلاة إلى أين يبلغ بهما١٢باب صلاة العصر هل تعجل أو تؤخر٢٣باب الوقت الذي يستحب أن يصلى صلاة الظهر فيه٣٢باب الوقت الذي يصلى فيه الفجر أي وقت هو٥٠باب القراءة في صلاة الليل كيف هي٦باب الصلاة الوسطى أي الصلوات٥٢باب الجمع بين صلاتين كيف هو٣٠

الأحاديث(١٬٨١٣)

صفحة 15 من 37

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ : وَالنَّجْمِ . فَسَجَدَ فِيهَا

ج1 ص353

عَرَضْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ أَحَدٌ مِنَّا

ج1 ص352

حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الجِيزِيُّ قَالَ ثَنَا أَبُو زُرعَةَ قَالَ أَنَا حَيوَةُ بنُ شُرَيحٍ قَالَ أَنَا أَبُو صَخرٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ

ج1 ص352

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا رَوحٌ قَالَ ثَنَا ابنُ أَبِي ذِئبٍ ح وَحَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ

ج1 ص352

إِنَّ أَفْضَلَ صَلَاةِ الْمَرْءِ صَلَاتُهُ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ

ج1 ص351

أَنَّهُ كَانَ لَا يُصَلِّي خَلْفَ الْإِمَامِ فِي رَمَضَانَ

ج1 ص351

قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أُصَلِّي خَلْفَ الْإِمَامِ فِي رَمَضَانَ

ج1 ص351

لَوْ لَمْ يَكُنْ مَعِي إِلَّا سُورَتَانِ لَرَدَّدْتُهُمَا

ج1 ص351

كَانَ الْمُتَهَجِّدُونَ يُصَلُّونَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ

ج1 ص351

كَانُوا يُصَلُّونَ فِي رَمَضَانَ ، فَيَؤُمُّهُمُ الرَّجُلُ

ج1 ص351

لَوْ لَمْ يَكُنْ مَعِي إِلَّا سُورَةٌ وَاحِدَةٌ ، لَكُنْتُ أَنْ أُرَدِّدَهَا

ج1 ص351

أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّاسِ فِي رَمَضَانَ

ج1 ص351

كَانَ يُصَلِّي فِي رَمَضَانَ فِي الْمَسْجِدِ وَحْدَهُ

ج1 ص351

صَلَاةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهِ فِي مَسْجِدِي هَذَا إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ

ج1 ص350

رَأَيْتُ الْقَاسِمَ ، وَسَالِمًا ، وَنَافِعًا يَنْصَرِفُونَ مِنَ الْمَسْجِدِ فِي رَمَضَانَ

ج1 ص352

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَرَ حُجْرَةً فِي الْمَسْجِدِ مِنْ حَصِيرٍ

ج1 ص350

صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَضَانَ ، وَلَمْ يَقُمْ بِنَا

ج1 ص349

أَتَيْتُ مَكَّةَ ، وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ ، فِي زَمَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَكَانَ الْإِمَامُ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي الْمَسْجِدِ

ج1 ص352

حَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ مِنَ الْمَغْرِبِ

ج1 ص348

صَلَّى بِنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِمَكَّةَ الْفَجْرَ

ج1 ص348

صَلَّيْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ

ج1 ص348

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ بِالسُّورَتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فِي رَكْعَةٍ

ج1 ص348

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجْمَعُ بَيْنَ السُّورَتَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ

ج1 ص348

كَانَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ يُحْيِي اللَّيْلَ كُلَّهُ بِالْقُرْآنِ كُلِّهِ ، فِي رَكْعَةٍ

ج1 ص348

قَالَ لِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ : ( هَذَا مَقَامُ أَخِيكَ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ

ج1 ص348

أَنَّهُ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي رَكْعَةٍ

ج1 ص348

أَنَّهُ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي رَكْعَةٍ ، فِي الْبَيْتِ

ج1 ص348

وَكَانَ يَقْسِمُ السُّورَةَ الطَّوِيلَةَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ

ج1 ص348

أَنَّهُ أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ : قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ اللَّيْلَةَ فِي رَكْعَةٍ

ج1 ص345

لِكُلِّ سُورَةٍ رَكْعَةٌ

ج1 ص345

لِكُلِّ سُورَةٍ رَكْعَةٌ

ج1 ص345

قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ : إِنِّي قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ

ج1 ص345

أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرِنُ السُّوَرَ

ج1 ص345

أَمَّنَا فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ ، فَوَصَلَ بِـ " سُورَةِ الْفِيلِ

ج1 ص348

أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللهِ : إِنِّي قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ

ج1 ص346

الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِنُ بَيْنَهُنَّ

ج1 ص346

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : إِنِّي قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ

ج1 ص346

صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ

ج1 ص346

حَضَرَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ الْفَتْحِ صَلَاةُ الصُّبْحِ ، فَافْتَتَحَ سُورَةَ الْمُؤْمِنِ

ج1 ص347

جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ ، بِهَا يَرْكَعُ

ج1 ص347

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ بِآيَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ

ج1 ص347

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ خُشَيشٍ قَالَ ثَنَا أَبُو الوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنِي يَحيَى بنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنِي

ج1 ص347

عَلِّمْهُ بِلَالًا " فَقَامَ بِلَالٌ ، فَأَذَّنَ مَثْنَى مَثْنَى

ج1 ص131

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ رَأَى رَجُلًا نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ - أَوْ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ

ج1 ص131

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ ثَنَا مُوسَى بنُ دَاوُدَ قَالَ ثَنَا ابنُ دَاوُدَ قَالَ ثَنَا هَمَّامٌ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ

ج1 ص130

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً

ج1 ص130

قُمْ فَأَذِّنْ بِالصَّلَاةِ

ج1 ص130

عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَذَانَ كَمَا تُؤَذِّنُونَ الْآنَ

ج1 ص130

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا كَانَ أَوَّلُ الصُّبْحِ أَمَرَنِي فَأَذَّنْتُ

ج1 ص142

أَنَّهُ حِينَ أُرِيَ الْأَذَانَ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَذَّنَ

ج1 ص142