إجابة المؤذن

٢٨٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج3 ص197

كتاب الصلاة — من قَالَ إِذا سمع المنادي فليجب

أَتَسْمَعُ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ؟ قَالَ : فَقَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَحَيَّهَلَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص510

كتاب الصلاة — الرجل يمسح جبهته فِي الصلاة

كَانَ يُقَالُ : أَرْبَعٌ مِنَ الْجَفَاءِ : أَنْ يَمْسَحَ جَبْهَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ ، أَوْ يَبُولَ قَائِمًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةضعيف
ج3 ص511

كتاب الصلاة — الرجل يمسح جبهته فِي الصلاة

أَرْبَعٌ مِنَ الْجَفَاءِ : أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص125

كتاب الدعاء — ما يدعى به إِذا سمع الأذان

مَنْ قَالَ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ : رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص301

كتاب الدعاء — ما ذكر فيمن سأل الوسيلة

سَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ ، لَا يَسْأَلُهَا لِي مُؤْمِنٌ فِي الدُّنْيَا إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص366

كتاب الدعاء — ما يدعو به الرجل إِذا قامت الصلاة

إِذَا سَمِعْتُ الْمُؤَذِّنَ قَالَ : " قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ " فَقُلِ : اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص366

كتاب الدعاء — ما يدعو به الرجل إِذا قامت الصلاة

أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ : " قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ " ، قَالَ : مَرْحَبًا بِالْقَائِلِينَ عَدْلًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص366

كتاب الدعاء — ما يدعو به الرجل إِذا قامت الصلاة

كَانَ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : " حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ " قَالَ : الْمُسْتَعَانُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص366

كتاب الدعاء — ما يدعو به الرجل إِذا قامت الصلاة

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص417

كتاب الدعاء — ما يقال إِذا قَالَ المؤذن أشهد أن لا إِله إِلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله

مَنْ قَالَ - إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ " أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ " - : [اكْفِنِي مَنْ أَبَى ] ، وَأَشْهَدُ مَعَ مَنْ شَهَدَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص460

كتاب الصلاة — باب بدء الأذان

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا قَالَ فِي الْأَذَانِ : حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ : حَيَّ عَلَى الْعَمَلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص477

كتاب الصلاة — باب القول إذا سمع الأذان والإنصات له

كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ كَمَا يَقُولُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج1 ص478

كتاب الصلاة — باب القول إذا سمع الأذان والإنصات له

إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص478

كتاب الصلاة — باب القول إذا سمع الأذان والإنصات له

كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ قَالَ : اللهُ أَكْبَرُ قَالَ : اللهُ أَكْبَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص479

كتاب الصلاة — باب القول إذا سمع الأذان والإنصات له

دَخَلْنَا عَلَى مُعَاوِيَةَ ، فَنَادَى الْمُنَادِي لِلصَّلَاةِ ، فَقَالَ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ كَمَا قَالَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص479

كتاب الصلاة — باب القول إذا سمع الأذان والإنصات له

سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : كَمَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص479

كتاب الصلاة — باب القول إذا سمع الأذان والإنصات له

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ كَمَا يَقُولُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص480

كتاب الصلاة — باب القول إذا سمع الأذان والإنصات له

لَمَّا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص480

كتاب الصلاة — باب القول إذا سمع الأذان والإنصات له

مَنْ قَالَ كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص480

كتاب الصلاة — باب القول إذا سمع الأذان والإنصات له

أَنَّ نَاسًا كَانُوا فِيمَا مَضَى كَانُوا يُنْصِتُونَ لِلتَّأْذِينِ كَإِنْصَاتِهِمْ لِلْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←