الفهارس الموضوعية←مكروهات الأذان←اتخاذ أكثر من مؤذن في المسجد الواحد

اتخاذ أكثر من مؤذن في المسجد الواحد

١١٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الحميدي
ج1 ص514

حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج3 ص237

وأنيسة

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج3 ص360

وما أسند عبد الله بن عمر بن الخطاب — ما روى سالم بن عبد الله عن أبيه

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص236

كتاب المساجد — المؤذنان للمسجد الواحد

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص237

كتاب المساجد — المؤذنان للمسجد الواحد

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج2 ص237

كتاب المساجد — يؤذنان جميعا أو فرادى

إِذَا أَذَّنَ بِلَالٌ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص237

كتاب المساجد — يؤذنان جميعا أو فرادى

إِذَا أَذَّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج9 ص317

مسند عبد الله بن عمر

بِلَالٌ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج9 ص370

مسند عبد الله بن عمر

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج9 ص401

مسند عبد الله بن عمر

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج3 ص71

كتاب الصلاة — باب مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذِّنَانِ ، أَحَدُهُمَا بِلَالٌ ، وَالْآخَرُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْأَصَمِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج3 ص81

كتاب الصلاة — باب التأذين قبل الفجر في رمضان

لَا تَعْتَدُّوا بِأَذَانِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ، وَلَكِنْ أَذَانِ بِلَالٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقىصحيح
ج1 ص67

ما جاء في الأذان

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص137

كتاب الصلاة — باب التأذين للفجر أي وقت هو

وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى لَا يُنَادِي حَتَّى يُقَالَ لَهُ " أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص138

كتاب الصلاة — باب التأذين للفجر أي وقت هو

إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص138

كتاب الصلاة — باب التأذين للفجر أي وقت هو

حَتَّى يُنَادِيَ بِلَالٌ أَوِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص138

كتاب الصلاة — باب التأذين للفجر أي وقت هو

إِنَّ بِلَالًا أَوِ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُنَادِي بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص138

كتاب الصلاة — باب التأذين للفجر أي وقت هو

إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص240

أحاديث ابن عمر

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←