كون المؤذن حسن الصوت

٢٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص451

أبواب الأذان والسنة فيها — باب بدء الأذان

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ هَمَّ بِالْبُوقِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج7 ص3594

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث عبد الله بن زيد بن عبد ربه صاحب الأذان عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ ، فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ ؛ فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص763

كتاب الصلاة — باب الترجيع فِي الأذان

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ رَجُلًا ، فَأَذَّنُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص572

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المصرح بأن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي أمر بلالا بتثنية الأذان وإفراد الإقامة

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ ، قُمْ فَأَلْقِ عَلَى بِلَالٍ مَا رَأَيْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص460

كتاب الصلاة — الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بأن يشفع بعض الأذان لا كلها

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص465

كتاب الصلاة — باب الترجيع في الأذان مع تثنية الإقام

أَمَرَ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ رَجُلًا فَأَذَّنُوا فَأَعْجَبَهُ صَوْتُ أَبِي مَحْذُورَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص172

باب السين — سمرة بن معير أبو محذورة الجمحي

أَيُّكُمُ الَّذِي سَمِعْتُ صَوْتَهُ قَدِ ارْتَفَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص316

كتاب الأذان — ما جاء فِي الأذان والإقامة كيف هو

مُرُوا بِلَالًا فَلْيُؤَذِّنْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص333

كتاب الأذان — فِي المؤذن يستدير فِي أذانه

مَنْ يُرِدِ اللهُ أَنْ يَجْعَلَ رِزْقَهُ فِي صَوْتِهِ فَعَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص388

كتاب الأذان — التطريب فِي الآذان

مَنْ شَاءَ اللهُ أَنْ يَجْعَلَ رِزْقَهُ فِي صَوْتِهِ فَعَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص390

كتاب الصلاة — باب بدء الأذان

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ ، فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص393

كتاب الصلاة — باب الترجيع في الأذان

ايْتُونِي بِهَؤُلَاءِ الْفِتْيَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص399

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤذن ويقيم غيره

أَلْقِهِ عَلَى بِلَالٍ ، فَإِنَّهُ أَنْدَى مِنْكَ صَوْتًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص399

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤذن ويقيم غيره

اهْتَمَّ النَّبِيُّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص416

كتاب الصلاة — باب من قال تثنية الإقامة عند ترجيع الأذان

قُلِ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص417

كتاب الصلاة — باب من قال تثنية الإقامة عند ترجيع الأذان

لَقَدْ سَمِعْتُ فِي هَؤُلَاءِ تَأْذِينَ إِنْسَانٍ حَسَنِ الصَّوْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص427

كتاب الصلاة — باب الرغبة في أن يكون المؤذن صيتا

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيحسن
ج1 ص437

كتاب الصلاة — ما جاء فِي الأذان والإقامة

لَقَدْ سَمِعْتُ فِي هَؤُلَاءِ تَأْذِينَ إِنْسَانٍ حَسَنِ الصَّوْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص443

كتاب الصلاة — ما جاء فِي الأذان والإقامة

أَلْحِقْ فِيهَا : " الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىحسن
ج2 ص234

كتاب المساجد — الأذان في السفر

قَدْ سَمِعْتُ فِي هَؤُلَاءِ تَأْذِينَ إِنْسَانٍ حَسَنِ الصَّوْتِ

عرض الحديث كاملاً ←