الأحق بالإقامة

٢٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودضعيف
ج1 ص201

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤذن ويقيم آخر

لَمَّا كَانَ أَوَّلُ أَذَانِ الصُّبْحِ أَمَرَنِي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذَّنْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيضعيف
ج1 ص240

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء أن من أذن فهو يقيم

إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ قَدْ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج1 ص461

أبواب الأذان والسنة فيها — باب السنة في الأذان

كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَمَرَنِي فَأَذَّنْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج7 ص3913

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث زياد بن الحارث الصدائي رضي الله عنه

يَا أَخَا صُدَاءٍ ، إِنَّ الَّذِي أَذَّنَ ، هُوَ يُقِيمُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج7 ص3913

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث زياد بن الحارث الصدائي رضي الله عنه

أَذِّنْ يَا أَخَا صُدَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج5 ص262

باب الزاي — زياد بن الحارث الصدائي

إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج5 ص263

باب الزاي — زياد بن الحارث الصدائي

يَا بِلَالُ ، إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج12 ص435

باب العين — عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر

إِنَّمَا يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص348

كتاب الأذان — الرجل يؤذن ويقيم غيره

إِنَّمَا يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةضعيف
ج2 ص348

كتاب الأذان — الرجل يؤذن ويقيم غيره

إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ ، فَأَقَمْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص380

كتاب الصلاة — الإمام ينتظر بالصلاة

الْمُؤَذِّنُ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقضعيف
ج1 ص475

كتاب الصلاة — باب من أذن فهو يقيم

كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ فَأَمَرَنِي ، فَأَذَّنْتُ الْفَجْرَ فَجَاءَ بِلَالٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص476

كتاب الصلاة — باب المؤذن أملك بالأذان وهل يؤذن الإمام

الْمُؤَذِّنُ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ ، وَالْإِمَامُ أَمْلَكُ بِالْإِقَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج1 ص380

كتاب الصلاة — باب السنة في الأذان لصلاة الصبح قبل طلوع الفجر

لَوْلَا أَنِّي أَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّي لَسَقَيْنَا وَأَسْقَيْنَا ، نَادِ بِأَصْحَابِي مَنْ كَانَ لَهُ حَاجَةٌ فِي الْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج1 ص399

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤذن ويقيم غيره

يَا بِلَالُ إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج1 ص399

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤذن ويقيم غيره

مَهْلًا يَا بِلَالُ فَإِنَّمَا يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص19

كتاب الصلاة — باب لا يقيم المؤذن حتى يخرج الإمام

الْمُؤَذِّنُ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص453

كتاب الصلاة — ما جاء فِي الأذان والإقامة

أَنَّهُ حِينَ أُرِيَ الْأَذَانَ ، أَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا فَأَذَّنَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج9 ص377

من اسمه عبد الله — عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري

أَنَّهُ حِينَ أُرِيَ الْأَذَانَ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَذَّنَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةضعيف
ج3 ص130

كتاب الصلاة — باب من أذن فهو يقيم

يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ

عرض الحديث كاملاً ←