الفهارس الموضوعية←المعاصي←من أحدث حدثا أو آوى محدثا

من أحدث حدثا أو آوى محدثا

٥١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج3 ص20

فضائل المدينة — باب حرم المدينة

الْمَدِينَةُ حَرَمٌ ، مَا بَيْنَ عَائِرٍ إِلَى كَذَا ، مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا ، أَوْ آوَى مُحْدِثًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص100

كتاب الجزية — باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة

وَالْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى كَذَا ، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى فِيهَا مُحْدِثًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص102

كتاب الجزية — باب إثم من عاهد ثم غدر

الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَائِرٍ إِلَى كَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج8 ص154

كتاب الفرائض — باب إثم من تبرأ من مواليه

الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ ، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا ، أَوْ آوَى مُحْدِثًا ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج9 ص97

كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة — باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم

وَاللهِ مَا عِنْدَنَا مِنْ كِتَابٍ يُقْرَأُ إِلَّا كِتَابُ اللهِ وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص115

كتاب الحج — باب فضل المدينة ودعاء النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيها بالبركة

الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص217

كتاب العتق — باب تحريم تولي العتيق غير مواليه

الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص166

كتاب المناسك — باب في تحريم المدينة

الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَائِرٍ إِلَى ثَوْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج4 ص303

كتاب الديات — باب أيقاد المسلم من الكافر

الْمُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص6

أبواب الولاء والهبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء فيمن تولى غير مواليه أو ادعى إلى غير أبيه

الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص922

كتاب القسامة والقود — باب القود بين الأحرار والمماليك في النفس

الْمُؤْمِنُونَ تَكَافَؤُ دِمَاؤُهُمْ ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص190

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص264

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا ، أَوْ آوَى مُحْدِثًا ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص272

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

الْمُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص279

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَائِرٍ إِلَى ثَوْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص329

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

إِنَّ الْمَدِينَةَ حَرَمٌ مِمَّا بَيْنِ ثَوْرٍ إِلَى عَائِرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1923

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مَنْ تَوَلَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص2045

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

الْمَدِينَةُ مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوْلَاهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص30

كتاب الحج — ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم من أحدث في حرمه حدثا أو أخفر مسلما ذمته

مَنْ وَالَى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص32

كتاب الحج — ذكر البيان بأن قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه ما عندنا كتاب نقرؤه إلا كتاب الله وصحيفة في قراب سيفي أراد به مما كتبناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←