ما جاء في أن الماء طهور لا ينجسه شيء

كتاب الطهارة — باب ما جاء في جلد ما لم يدبغ

تَبَرَّزَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي أَجْيَادٍ ، ثُمَّ رَجَعَ فَاسْتَوْهَبَ وَضُوءًا فَلَمْ يَهَبُوا لَهُ

كتاب الطهارة — باب الماء لا ينجسه شيء وما جاء في ذلك

إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب الطهارة — باب الماء لا ينجسه شيء وما جاء في ذلك

إِذَا اخْتَلَطَ الْمَاءُ وَالدَّمُ فَالْمَاءُ طَهُورٌ

كتاب الحيض — باب دم الحيضة تصيب الثوب

قَدْ جَعَلَ اللهُ الْمَاءَ طَهُورًا

كتاب الطهارة — باب التطهير بماء البئر

الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب الطهارة — باب طهارة الماء المستعمل

إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ وَلَا يُطَهِّرُ

كتاب الطهارة — باب الماء الكثير لا ينجس بنجاسة تحدث فيه ما لم يتغير

الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب الطهارة — باب الماء الكثير لا ينجس بنجاسة تحدث فيه ما لم يتغير

إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب الطهارة — باب الماء الكثير لا ينجس بنجاسة تحدث فيه ما لم يتغير

إِنَّمَا الْمَاءُ طَهُورٌ كُلُّهُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب الطهارة — باب الماء الكثير لا ينجس بنجاسة تحدث فيه ما لم يتغير

الْمَاءُ طَهُورٌ مَا لَمْ يَقِلَّ فَتُنَجِّسُهُ الْمَيْتَةُ طَعْمَهُ أَوْ رِيحَهُ

كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن الدم إذا بقي أثره في الثوب بعد الغسل لم يضر

الْمَاءُ طَهُورٌ

كتاب الطهارة — باب الماء المتغير

الْمَاءُ طَهُورٌ إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ أَوْ عَلَى طَعْمِهِ

كتاب الطهارة — باب الماء المتغير

إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ كُلُّهُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب الطهارة — باب الماء المتغير

سَأَلْنَاهُ عَنِ الْغُدْرَانِ وَالْحِيَاضِ تَلَغُ فِيهَا الْكِلَابُ

كتاب الطهارة — باب الماء المتغير

أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى الْمَاءَ طَهُورًا فَلَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب الطهارة — باب الماء المتغير

إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب الطهارة — باب الماء المتغير

الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب الطهارة — باب الماء المتغير

إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب الطهارة — باب الماء المتغير

إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب الصيد والذبائح والأطعمة وغير ذلك — باب الأكل من آنية المشركين

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نُخَالِطُ الْمُشْرِكِينَ وَلَيْسَ لَنَا قُدُورٌ وَلَا آنِيَةٌ غَيْرُ آنِيَتِهِمْ