حكم الاستنجاء والاستجمار

كتاب الزينة — باب من السنن الفطرة

عَشَرَةٌ مِنَ السُّنَّةِ

أبواب الطهارة وسننها — باب الاستنجاء بالماء

كَانَ يَغْسِلُ مَقْعَدَتَهُ ثَلَاثًا

مسند عائشة رضي الله عنها

عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ

مسند عائشة رضي الله عنها

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَسَلَ مَقْعَدَتَهُ ثَلَاثًا

كتاب الطهارة — باب النهي عن الاستنجاء بعظم أو روث

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ عَلَيْكُمُ السَّلَامَ ، وَيَأْمُرُكُمْ أَنْ لَا تَسْتَنْجُوا بِعَظْمٍ وَلَا بِبَعْرَةٍ

كتاب الوضوء — باب تسمية الاستنجاء بالماء فطرة

عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَاسْتِنْشَاقُ الْمَاءِ

باب الخاء — شرحبيل بن سعد عن خزيمة بن ثابت

كَانَ رِجَالٌ مِنَّا إِذَا خَرَجُوا مِنَ الْغَائِطِ يَغْسِلُونَ أَثَرَ الْغَائِطِ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةُ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا

باب الخاء — أبو سورة ابن أخي أبي أيوب عن أبي أيوب

كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ وَكَانُوا لَا يَنَامُونَ اللَّيْلَ كُلَّهُ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ : " تَنَقَّهْ [وَتَوَقَّهْ

باب الميم — محمود بن محمد الواسطي

كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ غَسَلَ مَقْعَدَتَهُ ثَلَاثًا

كتاب الطهارة — فِي الفطرة ما يعد فيها

عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ ، وَالسِّوَاكُ ، وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ

كتاب الطهارة — باب الدليل على أن السواك سنة ليس بواجب

عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ

كتاب الطهارة — باب سنة المضمضة والاستنشاق وأنهما غير واجبتين

عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ

كتاب الطهارة — باب السنن التي فِي الرأس والجسد

عَشْرَةٌ مِنَ الْفِطْرَةِ

كتاب الزينة — خالفه سليمان التيمي وجعفر بن إياس

يَذْكُرُ عَشَرَةً مِنَ الْفِطْرَةِ : السِّوَاكَ ، وَقَصَّ الشَّارِبِ

كتاب الزينة — خالفه سليمان التيمي وجعفر بن إياس

عَشْرٌ مِنَ السُّنَّةِ : السِّوَاكُ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الأشياء التي هي الفطرة في الأبدان

عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ