الفهارس الموضوعية←صحابة النبي←ما شجر بين الصحابة من الفتن

ما شجر بين الصحابة من الفتن

٢٥٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند البزار
ج7 ص236

مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما — زيد بن وهب عن حذيفة

كَيْفَ أَنْتُمْ وَقَدْ خَرَجَ أَهْلُ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِئَتَيْنِ يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ وُجُوهَ بَعْضٍ بِالسَّيْفِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج11 ص73

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

لَيْتَ شِعْرِي أَيَّتُكُنَّ صَاحِبَةُ الْجَمَلِ الْأَدْبَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج17 ص129

تتمة مرويات أبي هريرة — السدي عن أبيه

قَيْدُ الْإِيمَانِ الْفَتْكُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص34

عمار بن ياسر

هَذِهِ لَرَايَةٌ قَدْ قَاتَلْتُهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج3 ص464

وما أسند عبد الله بن عمر بن الخطاب — أفراد

يَدِي هَذِهِ لِعُثْمَانَ " فَضَرَبَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج2 ص29

مسند الزبير بن العوام

إِنَّكَ تُقَاتِلُ وَأَنْتَ ظَالِمٌ لِي ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، وَلَمْ أَذْكُرْ إِلَّا فِي مَوْقِفِي هَذَا ، ثُمَّ انْصَرَفَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج2 ص247

مسند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل

رَأَيْتُ إِخْوَانِي قُتِلُوا بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج3 ص185

مسند عمار بن ياسر

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ قَاتَلْتُ بِهَذِهِ الرَّايَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج9 ص450

مسند عبد الله بن عمر

أَمَّا يَوْمَ بَدْرٍ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَلَّفَهُ لِحَاجَتِهِ ، فَأَسْهَمَ لَهُ ، وَلَمْ يَكُنْ لِيُسْهِمَ لِغَائِبٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج12 ص135

مسند الحسن بن علي بن أبي طالب

فَقَالَ مَرْوَانُ : أَهْلُ بَيْتٍ مَلْعُونُونَ ، فَغَضِبَ الْحَسَنُ ، فَقَالَ : أَقُلْتَ : أَهْلُ بَيْتٍ مَلْعُونُونَ ؟ فَوَاللهِ لَقَدْ لَعَنَكَ اللهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج12 ص136

مسند الحسن بن علي بن أبي طالب

وَاللهِ ، ثُمَّ وَاللهِ ، لَقَدْ لَعَنَكَ اللهُ وَأَنْتَ فِي صُلْبِ الْحَكَمِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص155

كتاب قتال أهل البغي — ذكر مكاتبته صلى الله عليه وآله وسلم حين صالح قومه قريشا

شَهِدْتُ صِفِّينَ فَكَانُوا لَا يُجْهِزُونَ عَلَى جَرِيحٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص155

كتاب قتال أهل البغي — ذكر مكاتبته صلى الله عليه وآله وسلم حين صالح قومه قريشا

أَلَا لَا يُذَافَّ عَلَى جَرِيحٍ ، وَلَا يُقْتَلْ مُوَلٍّ ، وَمَنْ أَلْقَى السِّلَاحَ فَهُوَ آمِنٌ " فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص353

كتاب التفسير — شرح معنى ونزعنا ما في صدورهم من غل الآية

أَمَّا مَالُكَ فَهُوَ ذَا مَعْزُولٌ فِي بَيْتِ الْمَالِ ، فَاغْدُ إِلَى مَالِكَ فَخُذْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص98

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر بعض خصوصيات عثمان رضي الله عنه

إِنَّ عُثْمَانَ انْطَلَقَ فِي حَاجَةِ اللهِ وَحَاجَةِ رَسُولِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص103

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — رؤيا عثمان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول له أفطر عندنا

إِنَّ عُثْمَانَ اسْتَأْثَرَ وَأَسَاءَ الْإِمْرَةَ ، وَعَاقَبْتُمْ وَاللهِ فَأَسْأَتُمُ الْعُقُوبَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص105

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — رؤيا عثمان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول له أفطر عندنا

رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْخَوَرْنَقِ وَهُوَ عَلَى سَرِيرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص117

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — الدفع عن اعتزال أبي مسعود وأبي موسى

دَخَلَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، وَأَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ عَلَى عَمَّارٍ وَهُوَ يَسْتَنْفِرُ النَّاسَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص119

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة

وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ ثَكِلْتُ عَشْرَةً مِثْلَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، وَأَنِّي لَمْ أَسِرْ مَسِيرِي مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص175

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — خطبة الحسن بعد مصالحة معاوية

خَطَبَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ بِالنَّخْلَةِ حِينَ صَالَحَ مُعَاوِيَةَ ، فَقَامَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ أَكْيَسَ الْكَيْسِ التُّقَى

عرض الحديث كاملاً ←