ما جاء في الأبدال والنقباء والأقطاب

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

الْأَبْدَالُ يَكُونُونَ بِالشَّامِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه

الْأَبْدَالُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ ثَلَاثُونَ

باب العين — باب

لَا يَزَالُ أَرْبَعُونَ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ إِبْرَاهِيمَ

باب العين — شهر بن حوشب عن عوف بن مالك

فِيهِمُ الْأَبْدَالُ ، وَبِهِمْ تُنْصَرُونَ ، وَبِهِمْ تُرْزَقُونَ

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ فِتْنَةٌ ، يُحَصَّلُ النَّاسُ كَمَا يُحَصَّلُ الذَّهَبُ فِي الْمَعْدِنِ

كتاب الجامع — باب الشام

لَا تَسُبَّ أَهْلَ الشَّامِ جَمًّا غَفِيرًا

كتاب الجامع — باب الشام

لَا يَزَالُ فِي أُمَّتِي سَبْعَةٌ لَا يَدْعُونَ اللهَ فِي شَيْءٍ إِلَّا اسْتَجَابَ لَهُمْ

كتاب الفتن والملاحم — لا تسبوا أهل الشام فإن فيهم الأبدال

سَتَكُونُ فِتْنَةٌ يُحَصَّلُ النَّاسُ مِنْهَا كَمَا يُحَصَّلُ الذَّهَبُ فِي الْمَعْدِنِ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — شريح بن عبيد الحضرمي الشامي أبو الصلت عن علي عليه السلام

الْأَبْدَالُ يَكُونُونَ بِالشَّامِ ، وَهُمْ أَرْبَعُونَ رَجُلًا ، كُلَّمَا مَاتَ رَجُلٌ أَبْدَلَ اللهُ مَكَانَهُ رَجُلًا

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — شريح بن عبيد الحضرمي الشامي أبو الصلت عن علي عليه السلام

مَهْ ، لَا تَسُبَّ أَهْلَ الشَّامِ جَمًّا غَفِيرًا ، فَإِنَّ فِيهِمُ الْأَبْدَالَ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — شريح بن عبيد الحضرمي الشامي أبو الصلت عن علي عليه السلام

يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ ، لَا تَسُبُّوا أَهْلَ الشَّامِ جَمًّا غَفِيرًا ، فَإِنَّ فِيهِمْ رِجَالًا كَارِهِينَ لِمَا تَرَوْنَ

كتاب الرقائق — باب ذكر الأبدال

لَا تَسُبُّوا أَهْلَ الشَّامِ جَمًّا غَفِيرًا ، فَإِنَّ بِهَا الْأَبْدَالَ قَالَهَا ثَلَاثًا

باب في فضل الجهاد

لَا يَزَالُ فِي أُمَّتِي شِيعَةٌ ، لَا يَدْعُونَ اللهَ بِشَيْءٍ إِلَّا اسْتَجَابَ لَهُمْ