الفهارس الموضوعية←الرواية بالمعنى←حكم نقل الحديث بالمعنى

حكم نقل الحديث بالمعنى

٤٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن ابن ماجه
ج1 ص4

أبواب السنة — باب اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَمْ يَعْدُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص17

أبواب السنة — باب التوقي في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

مَا أَخْطَأَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ عَشِيَّةَ خَمِيسٍ إِلَّا أَتَيْتُهُ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص854

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ تَغَيَّرَ وَجْهُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص993

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

مَا أَخْطَأَنِي ( أَوْ قَلَّمَا أَخْطَأَنِي ) ابْنُ مَسْعُودٍ خَمِيسًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1096

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَشَاةٍ بَيْنِ رَبِيضَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1170

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

إِنَّ مَثَلَ الْمُنَافِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَالشَّاةِ بَيْنَ الرَّبِيضَيْنِ مِنَ الْغَنَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1200

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ إِنْ أَقْبَلَتْ إِلَى هَذِهِ الْغَنَمِ نَطَحَتْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1211

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الرَّابِضَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص324

مقدمة المؤلف — باب من هاب الفتيا مخافة السقط

كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِذَا حَدَّثَ بِحَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ هَذَا : أَوْ نَحْوَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص324

مقدمة المؤلف — باب من هاب الفتيا مخافة السقط

كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِذَا حَدَّثَ حَدِيثًا قَالَ : اللَّهُمَّ إِلَّا هَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص325

مقدمة المؤلف — باب من هاب الفتيا مخافة السقط

كُنْتُ لَا تَفُوتُنِي عَشِيَّةُ خَمِيسٍ إِلَّا وَآتِي فِيهَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص325

مقدمة المؤلف — باب من هاب الفتيا مخافة السقط

كَانَ إِذَا حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْأَيَّامِ تَرَبَّدَ وَجْهُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص330

مقدمة المؤلف — باب من هاب الفتيا مخافة السقط

قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ثُمَّ ارْتَعَدَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص347

مقدمة المؤلف — باب من رخص فِي الحديث إذا أصاب المعنى

إِذَا حَدَّثْنَاكُمْ بِالْحَدِيثِ عَلَى مَعْنَاهُ فَحَسْبُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص348

مقدمة المؤلف — باب من رخص فِي الحديث إذا أصاب المعنى

كَانَ إِذَا حَدَّثَ لَمْ يُقَدِّمْ وَلَمْ يُؤَخِّرْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص348

مقدمة المؤلف — باب من رخص فِي الحديث إذا أصاب المعنى

كَانَ الْحَسَنُ يُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ الْأَصْلُ وَاحِدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص348

مقدمة المؤلف — باب من رخص فِي الحديث إذا أصاب المعنى

مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ بَيْنَ الرَّبِضَيْنِ أَوْ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص349

مقدمة المؤلف — باب من رخص فِي الحديث إذا أصاب المعنى

أَمَا إِنَّهُمْ لَوْ حَدَّثُوا بِهِ كَمَا سَمِعُوهُ كَانَ خَيْرًا لَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص349

مقدمة المؤلف — باب من رخص فِي الحديث إذا أصاب المعنى

إِنِّي لَأَسْمَعُ الْحَدِيثَ لَحْنًا فَأَلْحَنُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص496

كتاب الإيمان — ذكر الإخبار عن وصف عشرة المنافق للمسلمين

وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ شَيْئًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَعْدُهُ ، وَلَمْ يُقَصِّرْ دُونَهُ

عرض الحديث كاملاً ←