أدلة وجود الجن

كتاب مناقب الأنصار — باب ذكر الجن

أَنَّهُ آذَنَتْ بِهِمْ شَجَرَةٌ

كتاب تفسير القرآن — باب قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا

كَانَ نَاسٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعْبُدُونَ نَاسًا مِنَ الْجِنِّ

كتاب تفسير القرآن — باب قوله أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة الآية

فِي هَذِهِ الْآيَةِ: الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ قَالَ: نَاسٌ مِنَ الْجِنِّ يُعْبَدُونَ ، فَأَسْلَمُوا

كتاب الصلاة — باب فضل الْأذان وهرب الشيطان عند سماعه

فَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّوْحَاءِ

كتاب الصلاة — باب الجهر بالقراءة فِي الصبح والقراءة على الجن

أَنَّهُ آذَنَتْهُ بِهِمْ شَجَرَةٌ

كتاب التفسير — باب فِي قوله تَعَالَى أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة

كَانَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ أَسْلَمُوا وَكَانُوا يُعْبَدُونَ

كتاب التفسير — باب فِي قوله تَعَالَى أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة

كَانَ نَفَرٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعْبُدُونَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ ، فَأَسْلَمَ النَّفَرُ مِنَ الْجِنِّ

كتاب التفسير — باب فِي قوله تَعَالَى أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة

نَزَلَتْ فِي نَفَرٍ مِنَ الْعَرَبِ كَانُوا يَعْبُدُونَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة الجن

كَانَ الْجِنُّ يَصْعَدُونَ إِلَى السَّمَاءِ يَسْتَمِعُونَ الْوَحْيَ

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

فَبَثَّ جُنُودَهُ فَإِذَا هُمْ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بَيْنَ جَبَلَيْ نَخْلَةَ

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي بَيْنَ جَبَلَيْ نَخْلَةَ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

بِتُّ اللَّيْلَةَ أَقْرَأُ عَلَى الْجِنِّ رُفَقَا بِالْحَجُونِ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

لَا تَسْتَنْجِيَنَّ بِشَيْءٍ مِنْ هَذَا إِذَا خَرَجْتَ إِلَى الْخَلَاءِ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

لِيَقُمْ مَعِي رَجُلٌ مِنْكُمْ ، وَلَا يَقُومَنَّ مَعِي رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْغِشِّ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

إِنَّ بِالْمَدِينَةِ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ أَسْلَمُوا فَمَنْ رَأَى مِنْ هَذِهِ الْعَوَامِرِ شَيْئًا فَلْيُؤْذِنْهُ ثَلَاثًا

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ هَرَبَ الشَّيْطَانُ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ نِدَاءَ الصَّلَاةِ ، فَرَّ بُعْدَ مَا بَيْنَ الرَّوْحَاءِ

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّ لَهُ تَابِعًا مِنَ الْجِنِّ

مسند عائشة رضي الله عنها

أَتَدْرِينَ مَا خُرَافَةُ ؟ إِنَّ خُرَافَةَ كَانَ رَجُلًا مِنْ عُذْرَةَ أَسَرَتْهُ الْجِنُّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

كتاب الصلاة — ذكر قدر تباعد الشيطان عند النداء بالإقامة

فَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّوْحَاءِ