المرسل

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه

كَانَ يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

كتاب الصيام. — باب ذكر الاختلاف على منصور في حديث ربعي فيه

لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ حَتَّى تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ أَوْ تَرَوُا الْهِلَالَ

كتاب تحريم الدم — باب تحريم القتل

لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا

كتاب الطهارة — باب تفريق الوضوء

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي ، وَفِي ظَهْرِ قَدَمِهِ لُمْعَةٌ قَدْرَ الدِّرْهَمِ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من الملامسة

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُقَبِّلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ

كتاب الحج — باب ميقات أهل العراق

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ

كتاب النكاح — باب إذن البكر الصمت وإذن الثيب الكلام

إِنَّ رَجُلًا أَوْ إِنَّ فُلَانًا يَخْطُبُ فُلَانَةَ ، فَإِنْ طَعَنَتْ فِي الْخِدْرِ لَمْ يُنْكِحْهَا

كتاب السرقة — باب ما يجب فيه القطع

لَمْ يُقْطَعْ سَارِقٌ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَقَلَّ مِنْ ثَمَنِ الْمِجَنِّ حَجَفَةٍ أَوْ تُرْسٍ

كتاب الدعوى والبينات — باب المتداعيين يتنازعان شيئا في أيديهما معا ويقيم كل واحد منهما بينة بدعواه

اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعِيرٍ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا آخِذٌ بِرَأْسِهِ فَجَاءَ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يُطْعَمَ

مسند عائشة أم المؤمنين — هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة

أَتَانِي آتٍ وَأَنَا بِالْعَقِيقِ

كتاب المساجد — في الإمام إذا رأى الرجل وقد وضع شماله على يمينه

رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ وَضَعْتُ شِمَالِي عَلَى يَمِينِي فِي الصَّلَاةِ

كتاب المحاربة — تحريم القتل

لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا

كِتَابُ الْإِيمَانِ — أهل الجنة عشرون ومائة صف هذه الأمة منها ثمانون صفا

أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ثَمَانُونَ مِنْهَا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ

كتاب التفسير — تشريح معنى الخشوع

كَانَ إِذَا صَلَّى رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَنَزَلَتِ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ

كتاب التفسير — واقعة شق صدر النبي

لَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — عبد الله بن أبي سلمة ابن الماجشون عن سعد رضي الله عنه

أَنَّ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ ذَا الْمَعَارِجِ ، قَالَ : إِنَّ اللهَ ذُو الْمَعَارِجِ

كتاب الصلاة — باب الأذان

اهْتَمَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَذَانِ لِلصَّلَاةِ

كتاب الصلاة — باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة

رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ ، وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَقَالَ : « أَصَلَاتَانِ مَعًا

كتاب البيوع — باب التفليس

كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَجُلًا سَمْحًا شَابًّا جَمِيلًا ، مِنْ أَفْضَلِ شَبَابِ قَوْمِهِ