الفهارس الموضوعية←القضاء والقدر←الأخذ بالأسباب لا ينافي القدر

الأخذ بالأسباب لا ينافي القدر

١٤٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج4 ص364

كتاب السنة — باب في القدر

كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص13

أبواب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ما جاء في الشقاء والسعادة

فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، وَكُلٌّ مُيَسَّرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص23

أبواب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ما جاء أن النفس تموت حيث ما كتب لها

إِذَا قَضَى اللهُ لِعَبْدٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص25

أبواب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ما جاء لا ترد الرقى ولا الدواء من قدر الله شيئا

هِيَ مِنْ قَدَرِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج5 ص187

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة هود

بَلْ عَلَى شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ وَجَرَتْ بِهِ الْأَقْلَامُ يَا عُمَرُ ، وَلَكِنْ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج5 ص367

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة والليل إذا يغشى

مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا قَدْ كُتِبَ مَدْخَلُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج4 ص498

أبواب الطب — باب ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء

هِيَ مِنْ قَدَرِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج5 ص330

أبواب الزهد — باب ذكر الموت والاستعداد له

إِذَا كَانَ أَجَلُ أَحَدِكُمْ بِأَرْضٍ أَوْثَبَتْهُ إِلَيْهَا الْحَاجَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج6 ص3282

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث ابن أبي خزامة رضي الله عنه

إِنَّهَا مِنْ قَدَرِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج6 ص3282

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث ابن أبي خزامة رضي الله عنه

ذَلِكَ مِنْ قَدَرِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج6 ص3282

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث ابن أبي خزامة رضي الله عنه

إِنَّهُ مِنْ قَدَرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4571

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

يَعْمَلُ كُلٌّ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، أَوْ لِمَا يُسِّرَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4580

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج2 ص43

كتاب البر والإحسان — ذكر ما يجب على المرء من التشمير في الطاعات وإن جرى قبلها منه ما يكره الله من المحظورات

كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج1 ص178

باب الألف — تمام حديث أسامة بن زيد

مَا جَعَلَ اللهُ مَنِيَّةَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ إِلَّا جَعَلَ لَهُ فِيهَا حَاجَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج6 ص47

باب السين — سعد أبو الحارث

هِيَ مِنْ قَدَرِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج7 ص129

باب السين — طاوس عن سراقة بن مالك

كُلٌّ مُيَسَّرٌ لَهُ عَمَلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج18 ص129

باب العين — يزيد الرشك عن مطرف

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج18 ص129

باب العين — يزيد الرشك عن مطرف

اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج18 ص130

باب العين — يزيد الرشك عن مطرف

فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←