الفهارس الموضوعية←القضاء والقدر←خفاء القدر وكراهة الخوض فيه

خفاء القدر وكراهة الخوض فيه

٨٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أبي يعلى الموصلي
ج4 ص476

أول مسند ابن عباس

مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رُمِيَ بِمِثْلِ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج5 ص429

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ بَابِ الْبَيْتِ وَهُوَ يُرِيدُ الْحُجْرَةَ ، فَسَمِعَ قَوْمًا يَتَنَازَعُونَ فِي الْقَدَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج10 ص433

مسند أبي هريرة

إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَمَّا تَنَازَعُوا فِي هَذَا الْأَمْرِ ، إِنِّي عَزَمْتُ عَلَيْكُمْ أَلَّا تَنَازَعُوا فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج13 ص137

حديث المسور بن مخرمة

فَإِنَّهَا لَا يُرْمَى بِهَا لِمَوْتِ أَحَدٍ ، وَلَا لِحَيَاتِهِ ، وَلَكِنَّ رَبَّنَا - عَزَّ وَجَلَّ - إِذَا قَضَى أَمْرًا يُسَبِّحُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص33

كِتَابُ الْإِيمَانِ — التكلم في الولدان والقدر

لَا يَزَالُ أَمْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص84

كِتَابُ الْإِيمَانِ — سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر

إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص360

كتاب التفسير — جبرئيل بأصبعه فخرق بها الحجر وشد به البراق

لَوْ كَانَ فِيهِمْ أَحَدٌ مِنْهُمْ ، لَأَخَذْتُ بِرَأْسِهِ ، ثُمَّ قَرَأْتُ عَلَيْهِ آيَةَ كَذَا وَكَذَا : وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج10 ص166

من اسمه عبد الله — سالم بن عجلان الجزري الأفطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

مَا غَلَا أَحَدٌ فِي الْقَدَرِ إِلَّا خَرَجَ مِنَ الْإِيمَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج11 ص253

من اسمه عبد الله — عطاء بن أسلم أبي رباح المكي عن ابن عباس

لَا تَعُودُوا مَرْضَاهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج13 ص10

من اسمه عبد الله — عمران بن تيم عن ابن عباس

إِنَّ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَا يَزَالُ مُقَارِبًا أَوْ مُوَامًا

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج13 ص11

من اسمه عبد الله — عمران بن تيم عن ابن عباس

الْوِلْدَانُ أَرَادَ بِهِ أَطْفَالَ الْمُشْرِكِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج12 ص436

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ بِشَيْءٍ سُئِلَ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج12 ص440

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

أَبِهَذَا أُمِرْتُمْ ؟ أَمْ بِهَذَا بُعِثْتُمْ ؟ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِأَشْبَاهِ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج12 ص442

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَصْحَابِهِ ، وَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ الْقَدَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةصحيح
ج12 ص458

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

إِذَا ذُكِرَ الْقَدَرُ فَأَمْسِكُوا ، وَإِذَا ذُكِرَ أَصْحَابِي فَأَمْسِكُوا

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج12 ص464

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

وَالْمُتَكَلِّمَانِ مِنَ الْقَدَرِيَّةِ يَقُولَانِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ، فَاجْتَنِبُوا الْكَلَامَ فِي الْقَدَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج12 ص466

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

كَأَنِّي بِنِسَاءِ بَنِي فَهْمٍ يَطُفْنَ بِالْخَزْرَجِ ، تَصْطَكُّ أَلَيَاتُهُنَّ مُشْرِكَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج12 ص530

كتاب الإيمان والتوحيد — باب التحذير من البدع

إِبْلِيسُ أَفْقَهُ مِنْهُ ، إِذْ قَالَ : رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج14 ص414

كتاب فضائل القرآن — باب عقاب من تعلم القرآن ثم نسيه

لَا تَضْرِبُوا كِتَابَ اللهِ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُوقِعُ الشَّكَّ فِي قُلُوبِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص228

مسند ابن عباس رضي الله عنه

فَإِنَّهَا لَا تُرْمَى لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←