الفهارس الموضوعية←الإيمان بالأنبياء والمرسلين←الإيمان بأن النبي هو خاتم النبيين وعموم رسالته إلى الثقلين

الإيمان بأن النبي هو خاتم النبيين وعموم رسالته إلى الثقلين

١٩٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص22

أبواب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ما جاء في الإيمان بالقدر خيره وشره

لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص118

أبواب الرؤيا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ذهبت النبوة وبقيت المبشرات

إِنَّ الرِّسَالَةَ وَالنُّبُوَّةَ قَدِ انْقَطَعَتْ فَلَا رَسُولَ بَعْدِي وَلَا نَبِيَّ"

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص524

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في أسماء النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّ لِي أَسْمَاءً : أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَنَا أَحْمَدُ ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللهُ بِيَ الْكُفْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص431

كتاب الصيام. — باب وجوب الصيام

إِنِّي سَائِلُكَ يَا مُحَمَّدُ فَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ ، فَلَا تَجِدَنَّ فِي نَفْسِكَ . قَالَ : سَلْ مَا بَدَا لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص409

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي فرض الصلوات الخمس والمحافظة عليها

إِنِّي سَائِلُكَ وَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ ، فَلَا تَجِدَنَّ عَلَيَّ فِي نَفْسِكَ . فَقَالَ : سَلْ مَا بَدَا لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص623

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا لَهُ دَعْوَةٌ قَدْ تَنَجَّزَهَا فِي الدُّنْيَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص653

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص1722

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص1806

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ أَوْ نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج5 ص2691

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

سَلْ مَا بَدَا لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج7 ص3661

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث رباح بن عبد الرحمن بن حويطب عن جدته

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5520

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث امرأة رضي الله عنها

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج12 ص6581

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث جدة رباح بن عبد الرحمن رضي الله عنها

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج12 ص6582

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث جدة رباح بن عبد الرحمن رضي الله عنها

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج1 ص367

كتاب الإيمان — باب فرض الإيمان

بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي الْمَسْجِدِ ، دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ ، فَأَنَاخَهُ فِي الْمَسْجِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص109

كتاب الزكاة — باب إعطاء الفقراء من الصدقة

أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ ؟ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَّكِئٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ . قَالَ : فَقُلْنَا لَهُ : هَذَا الْأَبْيَضُ ، الرَّجُلُ الْمُتَّكِئُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج2 ص123

باب الجيم — باب

لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ ، أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَحْمَدُ ، وَأَنَا الْمَاحِي ، الَّذِي يَمْحُو اللهُ بِيَ الْكُفْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج3 ص57

باب الحاء — بقية أخبار الحسن بن علي رضي الله عنهما

حَبِيبَتِي فَاطِمَةُ مَا الَّذِي يُبْكِيكِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج8 ص259

باب الصاد — أيمن عن أبي أمامة

طُوبَى لِمَنْ رَآنِي ، وَآمَنَ بِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج8 ص260

باب الصاد — أيمن عن أبي أمامة

طُوبَى لِمَنْ رَآنِي ، وَآمَنَ بِي

عرض الحديث كاملاً ←