ما جاء في زلات العلماء

كتاب الحدود — باب في الحد يشفع فيه

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — حديث أبي عبيدة بن الجراح واسمه عامر بن عبد الله رضي الله عنه

إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رَحْمَةُ رَبِّكُمْ ، وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ

مسند عائشة رضي الله عنها

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ ، إِلَّا الْحُدُودَ

مقدمة المؤلف — باب فِي كراهية أخذ الرأي

هَلْ تَعْرِفُ مَا يَهْدِمُ الْإِسْلَامَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا

كتاب العلم — ذكر الأمر بإقالة زلات أهل العلم والدين

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ زَلَّاتِهِمْ

باب العين — عمرو بن عوف بن ملحة المزني

إِنِّي أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي مِنْ أَعْمَالٍ ثَلَاثَةٍ

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

أَقِيلُوا الْكِرَامَ عَثَرَاتِهِمْ

باب الميم — محمد بن عاصم الأصبهاني

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ زَلَّاتِهِمْ

كتاب الإيمان والرؤيا — من قَالَ أنا مؤمن

لَوْ قُلْتُ إِحْدَاهُمَا لَأَتْبَعْتُهَا الْأُخْرَى

كتاب الجامع — باب الوباء والطاعون

وَقَعَ طَاعُونٌ بِالشَّامِ فِي عَهْدِ عُمَرَ ، فَكَانَ الرَّجُلُ لَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ بِنَاقَتِهِ

كتاب السرقة — باب السارق توهب له السرقة

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ إِلَّا حَدًّا مِنْ حُدُودِ اللهِ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الإمام يعفو عن ذوي الهيئات زلاتهم ما لم تكن حدا

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ زَلَّاتِهِمْ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الإمام يعفو عن ذوي الهيئات زلاتهم ما لم تكن حدا

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ

كتاب الشهادات — باب ما تجوز به شهادة أهل الأهواء

اتَّقُوا زَلَّةَ الْعَالِمِ ، وَانْتَظِرُوا فَيْئَتَهُ

كتاب الشهادات — باب ما تجوز به شهادة أهل الأهواء

مَنْ أَخَذَ بِنَوَادِرِ الْعُلَمَاءِ خَرَجَ مِنَ الْإِسْلَامِ

كتاب الشهادات — باب ما تجوز به شهادة أهل الأهواء

نَجْتَنِبُ أَوْ نَتْرُكُ مِنْ قَوْلِ أَهْلِ الْعِرَاقِ خَمْسًا

كتاب الشهادات — باب ما تجوز به شهادة أهل الأهواء

وَمَنْ جَمَعَ زَلَلَ الْعُلَمَاءِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِهَا ذَهَبَ دِينُهُ

كتاب الحدود والديات وغيره — فِي الآبق إذا سرق يقطع

أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ

مسند معاذ بن جبل رضي الله عنه

بَلَى ، عَرَفَتْ رُوحِي رُوحَكَ قَبْلَ أَنْ أَعْرِفَكَ إِنَّ الْأَرْوَاحَ عِنْدَ اللهِ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ