تلقي الركبان

كتاب الإجارة — باب في التلقي

نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ

أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في كراهية تلقي البيوع

نَهَى أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ ، فَإِنْ تَلَقَّاهُ إِنْسَانٌ فَابْتَاعَهُ

أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في بيع المحفلات

لَا تَسْتَقْبِلُوا السُّوقَ وَلَا تُحَفِّلُوا ، وَلَا يُنَفِّقْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ

كتاب البيوع — باب التلقي

لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ ، فَمَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ

كتاب البيوع — ما ينهى عنه من المساومة والمبايعة

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ ، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

وَكَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

نَهَى عَنْ تَلَقِّي السِّلَعِ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الْأَسْوَاقُ ، وَنَهَى عَنِ النَّجْشِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تَلَقَّوُا الْبَيْعَ ، وَلَا تُصَرُّوا الْغَنَمَ وَالْإِبِلَ لِلْبَيْعِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْأَجْلَابِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا تَدَابَرُوا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ ، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث رجل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

لَا يُتَلَقَّى جَلَبٌ ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث رجل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ - قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ : لَا يُتَلَقَّى جَلَبٌ - وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ

مسند البصريين رضي الله عنهم — ومن حديث سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم

نَهَى أَنْ تُتَلَقَّى الْأَجْلَابُ حَتَّى تَبْلُغَ الْأَسْوَاقَ

كتاب البيوع — باب لا يبيع على بيع أخيه

لَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ ، وَلَا تَلَقَّوُا السِّلَعَ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الْأَسْوَاقَ

باب الألف — أحمد بن مسعود المقدسي

لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ

باب الميم — محمد بن عمرو بن خالد الحراني

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ

كتاب البيوع — باب لا يبع حاضر لباد

نُهِيَ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ