السكوت عن عيوب البضاعة

كتاب الإيمان — باب قول النبي صلى الله عليه تَعَالَى وسلم من غشنا فليس منا

مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ ؟ قَالَ : أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ

كتاب الإجارة — باب النهي عن الغش

كَانَ سُفْيَانُ يَكْرَهُ هَذَا التَّفْسِيرَ : لَيْسَ مِنَّا : لَيْسَ مِثْلَنَا

أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في كراهية الغش في البيوع

مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنَّا

أبواب التجارات — باب النهي عن الغش

لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ

أبواب التجارات — باب النهي عن الغش

لَعَلَّكَ غَشَشْتَ ، مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

بِعْ هَذَا عَلَى حِدَةٍ ، وَهَذَا عَلَى حِدَةٍ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث أبي بردة بن نيار رضي الله عنه

لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث واثلة بن الأسقع من الشاميين رضي الله عنه

لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يَبِيعُ شَيْئًا أَلَّا يُبَيِّنَ مَا فِيهِ ، وَلَا يَحِلُّ لِمَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ أَلَّا يُبَيِّنَهُ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — بقية حديث أبي بردة بن نيار واسمه هانئ بن نيار خال البراء رضي الله عنه

لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا

كتاب البيوع — باب فِي النهي عن الغش

لَا غِشَّ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا

كتاب البيوع — ذكر الزجر عن غش المسلمين بعضهم بعضا في البيع والشراء وما أشبههما من الأحوال

مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ

باب القاف — قيس بن أبي غرزة الغفاري

مَنْ غَشَّ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ

باب الواو — أبو سباع عن واثلة

لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ بَيْعُ شَيْءٍ لَا يُبَيِّنُ مَا فِيهِ

باب الهاء — ما أسنده أبو بردة بن نيار

لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ

باب الهاء — هلال بن الحارث أبو الحمراء

مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

بِعْ ذَا عَلَى حِدَةٍ وَذَا عَلَى حِدَةٍ ، مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا

باب العين — علي بن المبارك الصنعاني

مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا

باب العين — العباس بن الربيع بن ثعلب

لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا

كتاب البيوع والأقضية — ما ذكر في الغش

الْغِشُّ حَرَامٌ