ما جاء في الإذن في التبدي

كتاب الجهاد — باب ما جاء في الهجرة وسكنى البدو

يَا عَائِشَةُ ارْفُقِي فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ

كتاب الأدب — باب في الرفق

يَا عَائِشَةُ ارْفُقِي فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ

أبواب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ما جاء كيف يكون الرجل في الفتنة

رَجُلٌ فِي مَاشِيَتِهِ يُؤَدِّي حَقَّهَا وَيَعْبُدُ رَبَّهُ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم

هَلَاكُ أُمَّتِي فِي الْكِتَابِ وَاللَّبَنِ

مسند عائشة رضي الله عنها

يَا عَائِشَةُ ، عَلَيْكِ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالرِّفْقِ

مسند عائشة رضي الله عنها

يَا عَائِشَةُ ، عَلَيْكِ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالرِّفْقِ ، فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن الرفق مما يزين الأشياء وضده يشينها

يَا عَائِشَةُ فَإِنَّ الرِّفْقَ ، لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ

باب الألف — أحمد بن أبي عوف المعدل

أَكْثَرُ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي : رَجُلٌ يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ

باب الميم — محمد بن الحسين بن مكرم

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَبَدَّى

كتاب الجمعة — الإمام يكون مسافرا فيمر بالموضع

خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى السُّوَيْدَاءِ مُتَبَدِّيًا

كتاب الأدب — ما ذكر في الرفق والتؤدة

يَا عَائِشَةُ ، ارْفُقِي ، فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ ، وَلَا نُزِعَ مِنْ شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا شَانَهُ

كتاب السير — ما قالوا في البداوة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التِّلَاعِ

كتاب السير — ما قالوا في البداوة

كَانَ عَلْقَمَةُ يَتَبَدَّى إِلَى النَّجَفِ

كتاب السير — ما قالوا في البداوة

خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى السُّوَيْدَاءِ مُتَبَدِّيًا

كتاب السير — ما قالوا في البداوة

بَدَوْنَا مَعَ عَلْقَمَةَ وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى قَرِيبًا مِنَّا

كتاب الفتن — ما ذكر في فتنة الدجال

أَخْوَفُ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ

كتاب الجمعة — باب الإمام يجمع حيث كان

إِنَّ الْإِمَامَ يُجَمِّعُ حَيْثُ كَانَ

كتاب الجامع — باب الفتن

يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَظَلَّتْكُمْ فِتَنٌ كَأَنَّهَا قِطَعُ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ

كتاب الجامع — باب خير الناس في الفتن

خَيْرُ النَّاسِ فِي الْفِتَنِ رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ - أَوْ قَالَ : بِرَسَنِ - فَرَسِهِ

كتاب الجامع — باب خير الناس في الفتن

أَيُّهَا النَّاسُ أَظَلَّتْكُمْ فِتْنَةٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ ، أَنْجَى النَّاسِ فِيهَا - أَوْ قَالَ مِنْهَا