اعتبار عقوق الوالدين من الكبائر

كتاب النفقات — باب تحريم القتل من السنة

أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ : الْإِشْرَاكُ بِاللهِ وَقَتْلُ النَّفْسِ

كتاب النفقات — باب تحريم القتل من السنة

اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ

كتاب الأيمان — باب ما جاء في اليمين الغموس

جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَا الْكَبَائِرُ

كتاب آداب القاضي — باب وعظ القاضي الشهود وتخويفهم وتعريفهم عند الريبة بما في شهادة الزور من كبير الإثم وعظيم الوزر

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ

كتاب آداب القاضي — باب وعظ القاضي الشهود وتخويفهم وتعريفهم عند الريبة بما في شهادة الزور من كبير الإثم وعظيم الوزر

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذُكِرَ عِنْدَهُ الْكَبَائِرُ فَقَالَ : " الشِّرْكُ بِاللهِ

كتاب الشهادات — باب التحفظ في الشهادة والعلم بها

أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ

كتاب الشهادات — جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز

الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَقَتْلُ النَّفْسِ ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ " . أَوْ قَالَ : " وَقَوْلُ الزُّورِ

كتاب الشهادات — جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز

أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللهِ الْمُصَلُّونَ أَلَا وَإِنَّهُ مَنْ يُتِمُّ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ يَرَاهَا لِلهِ عَلَيْهِ حَقًّا

كتاب الشهادات — باب من جرب بشهادة زور لم تقبل شهادته

أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، وَقَتْلُ النَّفْسِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ

مسند عمار بن ياسر رضي الله عنه — ومما روى محمد بن عمار عن أبيه

أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ أَوْ فَأَبْعَدَهُ اللهُ

مسند أبي بكرة رضي الله عنه

الْإِشْرَاكُ بِاللهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ

مسند عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي رضي الله عنه

إِنَّ جِبْرِيلَ تَبَدَّى لِي فِي أَوَّلِ دَرَجَةٍ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ

مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : رَغِمَ أَنْفُ مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ

مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

إِنَّ أَكْبَرَ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللهِ

مسند أنس بن مالك — المدنيون عنه

ارْتَقَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى دَرَجَةٍ مِنَ الْمِنْبَرِ فَقَالَ : آمِينَ

مسند أنس بن مالك — عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن أنس

فِي الْكَبَائِرِ : الشِّرْكُ بِاللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَقَوْلُ الزُّورِ

تتمة مرويات أبي هريرة — الوليد بن رباح عن أبي هريرة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَقَى الْمِنْبَرَ فَقَالَ : آمِينَ آمِينَ آمِينَ

وما أسند أنس بن مالك الأنصاري — وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن أنس

الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَقَتْلُ النَّفْسِ

كتاب المحاربة — ذكر الكبائر

الْكَبَائِرُ : الشِّرْكُ بِاللهِ

كتاب المحاربة — ذكر الكبائر

الْكَبَائِرُ : الْإِشْرَاكُ بِاللهِ