الفهارس الموضوعية←حقوق الزوجة على الزوج←كف الأذى عنها ومراعاة شعورها

كف الأذى عنها ومراعاة شعورها

٣٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص442

كتاب العقول — باب ضرب النساء والخدم

أَمَا يَسْتَحْيِي أَحَدُكُمْ أَنْ يَضْرِبَ امْرَأَتَهُ كَمَا يَضْرِبُ الْعَبْدَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص304

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في ضربها

اتَّقُوا اللهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص305

كتاب القسم والنشوز — باب الاختيار في ترك الضرب

أَيَضْرِبُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ كَمَا يَضْرِبُ الْعَبْدَ ثُمَّ يُجَامِعُهَا فِي آخِرِ الْيَوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج3 ص196

مسند الزبير بن العوام رضي الله عنه — ومما روى عروة بن الزبير عن أبيه الزبير بن العوام

أَلَا عَسَى أَحَدُكُمْ أَنْ يَضْرِبَ امْرَأَتَهُ ضَرْبَ الْأَمَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص261

كتاب عشرة النساء — كم تهجر

إِنَّ صَفِيَّةَ قَدْ أَعْيَا بِهَا بَعِيرُهَا ، فَمَا عَلَيْكِ أَنْ تُعْطِيَهَا بَعِيرَكِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص263

كتاب عشرة النساء — ضرب الرجل زوجته

وَلِمَ يَضْحَكُ أَحَدُكُمْ مِمَّا يَكُونُ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج5 ص105

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — سليمان بن المغيرة عن ثابت

إِنَّ صَفِيَّةَ قَدْ أَعْيَا بِهَا بَعِيرُهَا فَمَا عَلَيْكِ أَنْ تُعْطِيهَا بَعِيرَكِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج1 ص32

باب بيان ما أشكل علينا مما قد روي عنه عليه السلام من نهيه عن اتخاذ الدواب مجالس

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج6 ص341

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ضرب الرجال نساءهم من منع ومن إباحة

قُلْ لَهَا فَإِنْ يَكُنْ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَقْبَلُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج6 ص342

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ضرب الرجال نساءهم من منع ومن إباحة

حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ المُرَادِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سُلَيمٍ الطَّائِفِيُّ عَن إِسمَاعِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←