الفهارس الموضوعية←آداب المتعلم←من آداب المتعلم استذكار العلم

من آداب المتعلم استذكار العلم

٨١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الكبير
ج10 ص194

باب العين — باب

بِئْسَمَا لِلرَّجُلِ - أَوْ لِامْرَأَةٍ - أَنْ يَقُولَ : نَسِيتُ سُورَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ ، أَوْ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج10 ص194

باب العين — باب

لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج4 ص273

باب العين — علي بن جبلة البغدادي

مَنْ تَعَلَّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ نَسِيَهُ فَهِيَ نِعْمَةٌ كَفَرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص308

باب العين — عبد الله بن أحمد بن حنبل

لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغيرضعيف
ج1 ص328

باب العين — من اسمه علي

مَنْ تَعَلَّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ نَسِيَهُ فَهِيَ نِعْمَةٌ جَحَدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص289

كتاب الجنائز — في المرأة أين يقام منها في الصلاة والرجل أين يقام منه

هَكَذَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : احْفَظُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص305

كتاب الأدب — الرخصة في الشعر

كُنْتُ] إِذَا لَقِيتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَكَأَنَّمَا أُفَجِّرُ بِهِ بَحْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص342

كتاب الأدب — تذاكر الحديث

تَحَدَّثُوا ، فَإِنَّ الْحَدِيثَ يُهَيِّجُ الْحَدِيثَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص343

كتاب الأدب — تذاكر الحديث

تَزَاوَرُوا وَتَذَاكَرُوا الْحَدِيثَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص343

كتاب الأدب — تذاكر الحديث

تَذَاكَرُوا الْحَدِيثَ ، فَإِنَّ إِحْيَاءَهُ ذِكْرُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص343

كتاب الأدب — تذاكر الحديث

أَنَّهُ كَانَ يَأْتِي صِبْيَانَ الْكُتَّابِ فَيَعْرِضُ عَلَيْهِمْ حَدِيثَهُ كَيْ لَا يَنْسَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص344

كتاب الأدب — تذاكر الحديث

إِذَا سَمِعْتَ حَدِيثًا فَحَدِّثْ بِهِ حِينَ تَسْمَعُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص344

كتاب الأدب — تذاكر الحديث

كَمْ مِنْ حَدِيثٍ قَدْ أَحْيَيْتَهُ فِي صَدْرِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص344

كتاب الأدب — تذاكر الحديث

آفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص345

كتاب الأدب — تذاكر الحديث

آفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص114

كتاب الأمراء — ما ذكر من حديث الأمراء والدخول عليهم

كُنْتُ إِذَا لَقِيتُ [عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ] ، فَكَأَنَّمَا أُفَجِّرُ بِهِ بَحْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج18 ص391

كتاب التاريخ — حكايات

كُنْتُ إِذَا لَقِيتُ عُبَيْدَ اللهِ فَكَأَنَّمَا أُفَجِّرُ بِهِ بَحْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص325

كتاب الصلاة — باب السهو في سجدتي السهو في التطوع

مَنْ أَخَذَ الْعِلْمَ جُمْلَةً ذَهَبَ مِنْهُ جُمْلَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص359

كتاب فضائل القرآن — باب تعاهد القرآن ونسيانه

بِئْسَمَا لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ أَنْ يَقُولَ : نَسِيتُ سُورَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص253

كتاب الجامع — باب العلم

تَذَاكُرُ الْعِلْمِ بَعْضَ لَيْلَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ إِحْيَائِهَا

عرض الحديث كاملاً ←