المسخ في بني إسرائيل

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الخبر المصرح بصحة ما ذكرت أن من الحيات التي تكون في الدور من مسخ الجن

الْحَيَّاتُ مِنْ مَسْخِ الْجَانِّ

كتاب التاريخ — ذكر الأمة التي فقدت في بني إسرائيل التي لا يدرى ما فعلت

أَنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فُقِدَتْ لَا يُدْرَى مَا فَعَلَتْ

باب الجيم — عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة

مُسِخَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا أَدْرِي أَيَّ الدَّوَابِّ مُسِخَتْ

باب الخاء — خزيمة بن جزي السلمي

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي عَنِ الضَّبِّ ؟ فَقَالَ : لَا آكُلُهُ وَلَا أَنْهَى عَنْهُ

باب العين — باب من روى عن ابن مسعود أنه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَلْعَنْ قَوْمًا قَطُّ فَمَسَخَهُمْ فَكَانَ لَهُمْ نَسْلٌ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

مَنْ تَرَكَهُنَّ خَشْيَةَ أَوْ مَخَافَةَ ثَأْرٍ فَلَيْسَ مِنَّا

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

الْحَيَّاتُ مَسْخُ الْجِنِّ كَمَا مُسِخَتِ الْقِرَدَةُ وَالْخَنَازِيرُ

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

إِنَّ اللهَ لَمْ يَغْضَبْ عَلَى قَوْمٍ فَيَجْعَلُ لَهُمْ نَسْلًا وَلَا عَاقِبَةً

باب العين — عبد الله بن أحمد بن حنبل

الْحَيَّاتُ مَسْخُ الْجِنِّ

باب الميم — محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقي

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا غَضِبَ عَلَى قَوْمٍ لَمْ يَجْعَلْ لَهُمْ نَسْلًا وَلَا عَاقِبَةً

كتاب الصيد — ما قالوا في قتل الحيات والرخصة فيه

أَنَّهُ كَانَ يَقْتُلُ الْجَانَّ

كتاب الأطعمة — ما قالوا فِي أكل الضب

إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ ، وَأَنَا أَخْشَى أَنْ تَكُونَ هَذِهِ ، قَالَ : فَأَكْفَأَهَا وَإِنَّا لَجِيَاعٌ

كتاب الجامع — باب قتل الحية والعقرب

أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ

كتاب الضحايا — باب ما جاء في الضب

إِنَّهُ مُسِخَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَخَافُ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — المعرور بن سويد عن عبد الله

لَقَدْ سَأَلْتِ اللهَ لِآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ ، وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ

تتمة مرويات أبي هريرة — قتادة

الْفَأْرَةُ يَهُودِيَّةٌ

تتمة مرويات أبي هريرة — خالد الحذاء

أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ - أَوْ قَالَ - يُقَالُ : إِنَّ أُمَّةً مِنَ الْأُمَمِ فُقِدَتْ

أحاديث عبد الله بن مسعود

لَا ، بَلْ مِنْ شَيْءٍ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

لَا ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَلْعَنْ قَوْمًا قَطُّ فَمَسَخَهُمْ ، فَيَكُونُ لَهُمْ نَسْلٌ

كتاب الصيد — الضب

إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ