ما جاء في النجوم
٩٩ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه
إِنَّ اللهَ قَدْ طَهَّرَ هَذِهِ الْقَرْيَةَ مِنَ الشِّرْكِ
حديث أبي موسى الأشعري
النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ ، فَإِذَا ذَهَبَ النُّجُومُ أَتَى أَهْلَ السَّمَاءِ مَا يُوعَدُونَ
كتاب التفسير — توضيح معنى آية إنه لعلم للساعة
النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ ، فَإِذَا ذَهَبَتْ أَتَاهَا مَا يُوعَدُونَ
كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — بيان خلق السماوات والأرض وآدم
خَلَقَ اللهُ الْأَرْضَ يَوْمَ الْأَحَدِ وَالِاثْنَيْنِ
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — أهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف
النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ مِنَ الْغَرَقِ
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — من طاف حول البيت أسبوعا كان كعدل رقبة
أَمَا إِنَّهَا صَلَاةٌ لَمْ يُصَلِّهَا أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنَ الْأُمَمِ
كتاب الأدب — النهي عند انقضاض النجم عن رؤيته
تَعَشَّيْنَا مَعَ أَبِي قَتَادَةَ فَوْقَ ظَهْرِ بَيْتٍ لَنَا
من اسمه عبد الله — طاوس بن كيسان اليماني عن ابن عباس
مَا يُجْلِسُكُمْ هَذِهِ السَّاعَةَ
أبواب الجمعة — باب صلاة الاستسقاء
إِنَّ اللهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - قَدْ بَرَّأَ هَذِهِ الْجَزِيرَةَ مِنَ الشِّرْكِ
أبواب الجمعة — باب صلاة الاستسقاء
إِنَّ اللهَ تَعَالَى طَهَّرَ هَذِهِ الْقَرْيَةَ مِنَ الشِّرْكِ
كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر
أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي بَعْدِي خَمْسًا
كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر
وَإِذَا ذُكِرَ الْأَنْوَاءُ فَأَمْسِكُوا
كتاب المناقب — باب فضل أهل البيت صلوات الله عليهم
النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ
كتاب الفتوح — باب الأشراط وعلامات الساعة
النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ ، وَأَهْلُ بَيْتِي أَمَانٌ لِأُمَّتِي
أبو موسى الأشعري
النُّجُومُ أَمَنَةٌ لِلسَّمَاءِ ، فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أَتَى السَّمَاءَ مَا تُوعَدُ
كتاب التفسير — قوله تعالى واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان
ارْمُقِ الْكَوْكَبَةَ ، فَإِذَا طَلَعَتْ أَيْقِظْنِي
باب بيان مشكل ما روي في الشهب التي أرسلت على مستمعي أخبار السماء الدنيا من الشياطين عند مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كان من ذلك شيء قبل مبعثه أم لا
كَانَ الْجِنُّ يَصْعَدُونَ إِلَى السَّمَاءِ يَسْتَمِعُونَ الْوَحْيَ فَإِذَا سَمِعُوا الْكَلِمَةَ زَادُوا فِيهَا تِسْعًا
باب بيان مشكل ما يروى عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس مما يرفعه بعضهم عن علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وتجعلون شكركم مكان ما نقرأه نحن رزقكم أنكم تكذبون
نَزَلَتْ بِالْأَنْوَاءِ ، كَانُوا إِذَا مُطِرُوا مِنَ اللَّيْلِ ، فَإِذَا أَصْبَحُوا
باب بيان مشكل ما يروى عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس مما يرفعه بعضهم عن علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وتجعلون شكركم مكان ما نقرأه نحن رزقكم أنكم تكذبون
إِنَّ اللهَ لَيُصَبِّحُ الْقَوْمَ بِالنِّعْمَةِ أَوْ يُمَسِّيهِمْ بِهَا ، ثُمَّ يُصْبِحُ قَوْمٌ بِهَا كَافِرِينَ ، يَقُولُونَ : بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا