فضل سلمان

كتاب تفسير القرآن — باب : قوله وآخرين منهم لما يلحقوا بهم وقرأ عمر فامضوا إلى ذكر الله

لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا ، لَنَالَهُ رِجَالٌ ، أَوْ رَجُلٌ ، مِنْ هَؤُلَاءِ

كتاب تفسير القرآن — باب : قوله وآخرين منهم لما يلحقوا بهم وقرأ عمر فامضوا إلى ذكر الله

لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ

كتاب فضائل الصحابة — باب من فضائل سلمان وصهيب وبلال رضي الله تَعَالَى عنهم

يَا أَبَا بَكْرٍ ، لَعَلَّكَ أَغْضَبْتَهُمْ ، لَئِنْ كُنْتَ أَغْضَبْتَهُمْ لَقَدْ أَغْضَبْتَ رَبَّكَ

كتاب فضائل الصحابة — باب فضل فارس

لَوْ كَانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَذَهَبَ بِهِ رَجُلٌ مِنْ فَارِسَ - أَوْ قَالَ : مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ

كتاب فضائل الصحابة — باب فضل فارس

لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة محمد صلى الله عليه وسلم

هَذَا وَقَوْمُهُ ، هَذَا وَقَوْمُهُ

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة محمد صلى الله عليه وسلم

هَذَا وَأَصْحَابُهُ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ مَنُوطًا بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ رِجَالٌ مِنْ فَارِسَ

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن الجمعة

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ

أبواب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب

إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ

أبواب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب

إِنَّ كُلَّ نَبِيٍّ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ رُفَقَاءَ أَوْ رُقَبَاءَ

أبواب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب مناقب سلمان الفارسي رضي الله عنه

إِنَّ الْجَنَّةَ تَشْتَاقُ إِلَى ثَلَاثَةٍ

أبواب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه

إِنَّهُ عَاشِرُ عَشَرَةٍ فِي الْجَنَّةِ

أبواب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب مناقب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

وَالْكِتَابَانِ: الْإِنْجِيلُ ، وَالْفُرْقَانُ

أبواب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب في فضل العجم

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ بِالثُّرَيَّا ، لَتَنَاوَلَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ

أبواب السنة — فضل سلمان وأبي ذر والمقداد

إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْلِي نَبِيٌّ إِلَّا قَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ رُفَقَاءَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَوْ كَانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيَّا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَوْ كَانَ الْعِلْمُ بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عائذ بن عمرو رضي الله عنه

لَعَلَّكَ أَغْضَبْتَهُمْ ؟ فَلَئِنْ كُنْتَ أَغْضَبْتَهُمْ لَقَدْ أَغْضَبْتَ رَبَّكَ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عائذ بن عمرو رضي الله عنه

أَنَّ صُهَيْبًا وَسَلْمَانَ وَبِلَالًا كَانُوا قُعُودًا