سيف الله المسلول

٦٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج5 ص27

كتاب فضائل الصحابة — باب مناقب خالد بن الوليد رضي الله عنه

أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ ، ثُمَّ أَخَذَ جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج5 ص143

كتاب المغازي — باب غزوة مؤتة من أرض الشأم

أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ ، ثُمَّ أَخَذَ جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ ، ثُمَّ أَخَذَ ابْنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص71

كتاب الأطعمة — باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يأكل حتى يسمى له فيعلم ما هو

لَا ، وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج6 ص68

كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان — باب إباحة الضب

لَا ، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذي
ج6 ص159

أبواب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب مناقب خالد بن الوليد رضي الله عنه

نِعْمَ عَبْدُ اللهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص21

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه

نِعْمَ عَبْدُ اللهِ وَأَخُو الْعَشِيرَةِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص445

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين — حديث عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهما

إِنَّ إِخْوَانَكُمْ لَقَوُا الْعَدُوَّ ، وَإِنَّ زَيْدًا أَخَذَ الرَّايَةَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ - أَوِ اسْتُشْهِدَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3418

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث أبي عمرو بن حفص بن المغيرة رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَنِي خَازِنًا لِهَذَا الْمَالِ وَقَاسِمَهُ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج7 ص3713

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث خالد بن الوليد رضي الله عنه

خَالِدٌ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5320

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه

أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ جَيْشِكُمْ هَذَا الْغَازِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5324

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه

عَلَيْكُمْ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ، فَإِنْ أُصِيبَ زَيْدٌ فَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص522

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر عبد الله بن رواحة رضوان الله عليه

عَلَيْكُمْ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ، فَإِنْ أُصِيبَ زَيْدٌ فَجَعْفَرٌ ، فَإِنْ أُصِيبَ جَعْفَرٌ فَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص565

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر تسمية المصطفى صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد سيف الله

يَا خَالِدُ ، لِمَ تُؤْذِي رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ؟ لَوْ أَنْفَقْتَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا لَمْ تُدْرِكْ عَمَلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص105

باب الجيم — جعفر بن أبي طالب

نَعَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَ مُؤْتَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، رَجُلًا رَجُلًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص105

باب الجيم — جعفر بن أبي طالب

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص103

باب الخاء — خالد بن الوليد

نِعْمَ عَبْدُ اللهِ وَأَخُو الْعَشِيرَةِ وَسَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص103

باب الخاء — خالد بن الوليد

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَعَى أَهْلَ مُؤْتَةَ قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص103

باب الخاء — خالد بن الوليد

نَعَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ مُؤْتَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص104

باب الخاء — خالد بن الوليد

لَا تُؤْذُوا خَالِدًا فَإِنَّهُ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ صَبَّهُ اللهُ عَلَى الْكُفَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص104

باب الخاء — خالد بن الوليد

اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَلَقَ رَأْسَهُ ، فَابْتَدَرَ النَّاسُ جَوَانِبَ شَعَرِهِ ، فَسَبَقْتُهُمْ إِلَى نَاصِيَتِهِ ، فَجَعَلْتُهَا فِي هَذِهِ الْقَلَنْسُوَةِ

عرض الحديث كاملاً ←