ذهاب أبي موسى إلى اليمن مع معاذ

مسند عبد الله بن عمر — زياد بن مخراق

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ مُعَاذًا وَأَبَا مُوسَى ، فَقَالَ : تَشَاوَرَا وَتَطَاوَعَا

أحاديث أبي موسى الأشعري رحمه الله — أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه

تَطَاوَعَا ، وَيَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا

أحاديث أبي موسى الأشعري رحمه الله — أبو مجلز وغيره عن أبي موسى

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ

كتاب المناسك — الحج بغير نية شيء يقصده المحرم

فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَبِالْمَرْوَةِ ، [وَأَحِلَّ

كتاب الأشربة — تحريم كل شراب أسكر

اشْرَبْ ، وَلَا تَشْرَبْ مُسْكِرًا

كتاب الأشربة — تفسير البتع والمزر

لَا تَشْرَبْ مُسْكِرًا ، فَإِنِّي حَرَّمْتُ كُلَّ مُسْكِرٍ

كتاب القضاء — ترك استعمال من يحرص على القضاء

إِنَّا لَا -أَوْ : لَنْ - نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ ، وَلَكِنِ اذْهَبْ أَنْتَ

كتاب الأشربة المحظورة — تحريم كل شراب أسكر

لَا تَشْرَبْ مُسْكِرًا ; فَإِنِّي حَرَّمْتُ كُلَّ مُسْكِرٍ

حديث أبي موسى الأشعري

لَا تَشْرَبْ مُسْكِرًا ، فَإِنِّي حَرَّمْتُ كُلَّ مُسْكِرٍ

حديث أبي موسى الأشعري

يَا أَبَا مُوسَى إِنَّا لَا ، أَوْ لَنْ نَسْتَعْمِلَ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ

حديث أبي موسى الأشعري

أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ

حديث أبي موسى الأشعري

أَحَجَجْتَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ

كتاب الزكاة — أخذ الصدقة من الحنطة والشعير

إِنَّمَا أَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ

كتاب الزكاة — أخذ الصدقة من الحنطة والشعير

لَا تَأْخُذُوا الصَّدَقَةَ إِلَّا مِنْ هَذِهِ الْأَرْبَعَةِ

كتاب فضائل القرآن — فضيلة المعوذتين

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا وَأَبَا مُوسَى إِلَى الْيَمَنِ وَأَمَرَهُمَا أَنْ يُعَلِّمَا النَّاسَ الْقُرْآنَ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — جعل النبي معاذا عاملا على اليمن

رَحِمَ اللهُ مَنْ تَصَدَّقَ عَلَيْهِ

كتاب الزكاة — باب ما تؤخذ منه الزكاة من الحبوب

إِنَّ أَبَا مُوسَى وَمُعَاذًا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - حِينَ بُعِثَا إِلَى الْيَمَنِ لِيُعَلِّمَا النَّاسَ دِينَهُمْ لَمْ يَأْخُذَا الصَّدَقَةَ إِلَّا مِنْ هَذِهِ الْأَرْبَعَةِ

باب المناسك

قَدْ أَحْسَنْتَ ، اذْهَبْ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَحِلَّ

باب ما جاء في الأشربة

أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ

كتاب مناسك الحج — باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ