المرأة التي سرقت في غزوة الفتح
٧٩ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الشهادات — باب شهادة القاذف والسارق والزاني
أَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ فِي غَزْوَةِ الْفَتْحِ ، فَأُتِيَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَمَرَ فَقُطِعَتْ يَدُهَا
كتاب أحاديث الأنبياء — باب حدثنا أبو اليمان
أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ
كتاب فضائل الصحابة — باب ذكر أسامة بن زيد
أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَخْزُومِيَّةِ
كتاب فضائل الصحابة — باب ذكر أسامة بن زيد
إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ
كتاب المغازي — باب وقال الليث حدثني يونس
أَتُكَلِّمُنِي فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ
كتاب الحدود وما يحذر من الحدود — باب إقامة الحدود على الشريف والوضيع
إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، أَنَّهُمْ كَانُوا يُقِيمُونَ الْحَدَّ عَلَى الْوَضِيعِ وَيَتْرُكُونَ الشَّرِيفَ
كتاب الحدود وما يحذر من الحدود — باب كراهية الشفاعة في الحد إذا رفع إلى السلطان
أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ
كتاب الحدود — باب قطع السارق الشريف وغيره والنهي عَنْ الشفاعة فِي الحدود
أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ
كتاب الحدود — باب قطع السارق الشريف وغيره والنهي عَنْ الشفاعة فِي الحدود
فَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا بَعْدُ ، وَتَزَوَّجَتْ
كتاب الحدود — باب قطع السارق الشريف وغيره والنهي عَنْ الشفاعة فِي الحدود
كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ
كتاب الحدود — باب قطع السارق الشريف وغيره والنهي عَنْ الشفاعة فِي الحدود
وَاللهِ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ لَقَطَعْتُ يَدَهَا
كتاب الحدود — باب في الحد يشفع فيه
يَا أُسَامَةُ ، أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ تَعَالَى
كتاب الحدود — باب في الحد يشفع فيه
كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا
كتاب الحدود — باب في القطع في العارية إذا جحدت
أَنَّ امْرَأَةً مَخْزُومِيَّةً كَانَتْ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا فَقُطِعَتْ يَدُهَا
كتاب الحدود — باب في القطع في العارية إذا جحدت
كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا
أبواب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في كراهية أن يشفع في الحدود
إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ
كتاب قطع السارق — باب ما يكون حرزا وما لا يكون
كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ مَتَاعًا
كتاب قطع السارق — باب ما يكون حرزا وما لا يكون
لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُ يَدَهَا
كتاب قطع السارق — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت
يَا أُسَامَةُ ، إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ كَانُوا إِذَا أَصَابَ الشَّرِيفُ فِيهِمُ
كتاب قطع السارق — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت
لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ لَقَطَعْتُهَا