الفهارس الموضوعية←غزوة الحديبية←جيشان بئر الحديبية بالري

جيشان بئر الحديبية بالري

٣١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج3 ص193

كتاب الشروط — باب الشروط في الجهاد

إِنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ بِالْغَمِيمِ ، فِي خَيْلٍ لِقُرَيْشٍ طَلِيعَةً ، فَخُذُوا ذَاتَ الْيَمِينِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص193

كتاب المناقب — باب علامات النبوة في الإسلام

مَا لَكُمْ قَالُوا لَيْسَ عِنْدَنَا مَاءٌ نَتَوَضَّأُ وَلَا نَشْرَبُ إِلَّا مَا بَيْنَ يَدَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص193

كتاب المناقب — باب علامات النبوة في الإسلام

كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً وَالْحُدَيْبِيَةُ بِئْرٌ فَنَزَحْنَاهَا حَتَّى لَمْ نَتْرُكْ فِيهَا قَطْرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج5 ص122

كتاب المغازي — باب غزوة الحديبية

تَعُدُّونَ أَنْتُمُ الْفَتْحَ فَتْحَ مَكَّةَ ، وَقَدْ كَانَ فَتْحُ مَكَّةَ فَتْحًا ، وَنَحْنُ نَعُدُّ الْفَتْحَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج5 ص122

كتاب المغازي — باب غزوة الحديبية

ائْتُونِي بِدَلْوٍ مِنْ مَائِهَا. فَأُتِيَ بِهِ ، فَبَصَقَ فَدَعَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص189

كتاب الجهاد والسير — باب غزوة ذي قرد وغيرها

كَانَ خَيْرَ فُرْسَانِنَا الْيَوْمَ أَبُو قَتَادَةَ, وَخَيْرَ رَجَّالَتِنَا سَلَمَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3065

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

دَعَا عَلَى بِئْرِ الْحُدَيْبِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3073

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

مَا شَأْنُكُمْ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، [إِنَّهُ] لَيْسَ لَنَا مَاءٌ نَشْرَبُ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3606

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث سلمة بن الأكوع رضي الله عنه

يَا سَلَمَةُ بَايِعْنِي ، قَالَ : قَدْ بَايَعْتُكَ فِي أَوَّلِ النَّاسِ يَا رَسُولَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4230

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث البراء بن عازب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رضي الله عنهما

انْتَهَيْنَا إِلَى الْحُدَيْبِيَةِ وَهِيَ بِئْرٌ قَدْ نُزِحَتْ وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4254

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث البراء بن عازب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رضي الله عنهما

فَإِذَا فِي الْمَاءِ قِلَّةٌ قَالَ : فَنَزَعَ دَلْوًا ثُمَّ مَضْمَضَ ثُمَّ مَجَّ ، وَدَعَا قَالَ : فَرَوِينَا وَأَرْوَيْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4311

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث المسور بن مخرمة الزهري ومروان بن الحكم رضي الله عنهما

يَا وَيْحَ قُرَيْشٍ ، لَقَدْ أَكَلَتْهُمُ الْحَرْبُ ، مَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ خَلَّوْا بَيْنِي وَبَيْنَ سَائِرِ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4323

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث المسور بن مخرمة الزهري ومروان بن الحكم رضي الله عنهما

وَيْلُ أُمِّهِ ، مِسْعَرَ حَرْبٍ لَوْ كَانَ لَهُ أَحَدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص126

كتاب السير — ذكر وصف الحديبية التي ذكرناها قبل

تَعُدُّونَ أَنْتُمُ الْفَتْحَ فَتْحَ مَكَّةَ ، وَقَدْ كَانَ فَتْحُ مَكَّةَ فَتْحًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص216

كتاب السير — ذكر ما يستحب للإمام استعمال المهادنة بينه وبين أعداء الله إذا رأى بالمسلمين ضعفا يعجزون عنهم

مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْثَرَ مُشَاوَرَةً لِأَصْحَابِهِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج14 ص479

كتاب التاريخ — ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد للأخبار التي تقدم ذكرنا لها

أَصَابَ النَّاسَ عَطَشٌ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج14 ص480

كتاب التاريخ — ذكر البيان بأن الماء الذي ذكرنا حيث بورك للمصطفى صلى الله عليه وسلم فيه كان ذلك في ركوة لا في تور

عَطِشَ النَّاسُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ يَتَوَضَّأُ مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص243

كتاب الوضوء — باب إباحة الوضوء من الركوة والقعب

مَا لَكُمْ ؟ " قَالُوا : مَا لَنَا مَاءٌ نَتَوَضَّأُ وَلَا نَشْرَبُ إِلَّا مَا بَيْنَ يَدَيْكَ قَالَ : " فَوَضَعَ يَدَيْهِ فِي الرَّكْوَةِ ، وَدَعَا بِمَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدْعُوَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص179

باب الجيم — جندب بن ناجية

مَنْ رَجُلٌ يَعْدِلُ لَنَا عَنِ الطَّرِيقِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج20 ص9

باب الميم — عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة

أَشِيرُوا عَلَيَّ ، أَتَرَوْنَ لِي أَنْ أَمِيلَ إِلَى ذَرَارِيِّ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَعَانُوهُمْ فَنُصِيبَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←