نزول آية الحجاب

كتاب السلام — باب إباحة الخروج للنساء لقضاء حاجة الإنسان

إِنَّهُ قَدْ أُذِنَ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَاجَتِكُنَّ

كتاب السلام — باب إباحة الخروج للنساء لقضاء حاجة الإنسان

احْجُبْ نِسَاءَكَ ! فَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ

كتاب اللباس — باب في قول الله تعالى يدنين عليهن من جلابيبهن

أَنَّهَا ذَكَرَتْ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ ، فَأَثْنَتْ عَلَيْهِنَّ وَقَالَتْ لَهُنَّ مَعْرُوفًا

كتاب اللباس — باب في قول الله تعالى يدنين عليهن من جلابيبهن

لَمَّا نَزَلَتْ : يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ خَرَجَ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ كَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِهِنَّ الْغِرْبَانَ مِنَ الْأَكْسِيَةِ

كتاب اللباس — باب في قول الله تعالى وليضربن بخمرهن على جيوبهن

يَرْحَمُ اللهُ نِسَاءَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلَ ، لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ شَقَقْنَ أَكْنَفَ

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة الأحزاب

كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَى بَابَ امْرَأَةٍ عَرَّسَ بِهَا

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة الأحزاب

اذْهَبْ ، فَادْعُ لِيَ فُلَانًا وَفُلَانًا وَفُلَانًا ، وَمَنْ لَقِيتَ

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة الأحزاب

بَنَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِامْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ

كتاب النكاح — باب صلاة المرأة إذا خطبت واستخارتها ربها

وَفِيهَا نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ

كتاب النكاح — باب الهدية لمن عرس

ضَعْهُ ، ثُمَّ قَالَ : اذْهَبْ فَادْعُ فُلَانًا وَفُلَانًا وَمَنْ لَقِيتَ ، وَسَمَّى رِجَالًا

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وَافَقْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي ثَلَاثٍ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ - وَوَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلَاثٍ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

دَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَبِيحَةَ بَنَى بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، فَأَشْبَعَ الْمُسْلِمِينَ خُبْزًا وَلَحْمًا

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَنَّهُ كَانَ ابْنَ عَشْرِ سِنِينَ مَقْدَمَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

اذْهَبْ فَاذْكُرْهَا عَلَيَّ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

كَانَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ تَفْخَرُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِالْحِجَابِ ، لَقَدْ كَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يَسْأَلُنِي عَنْهُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ أَوْ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ بِآيَةِ الْحِجَابِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَوْلَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَنَى بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ