التفضيل بين الفقر والغنى (الفقير الصابر والغني الشاكر)

كتاب الأطعمة — النهي عن التكلف للضيف

إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِي لَمُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ ذُو حَظٍّ مِنَ الصَّلَاةِ أَحْسَنَ عِبَادَةَ اللهِ

كتاب الرقاق — أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة

اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِينًا وَتَوَفَّنِي مِسْكِينًا وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ

كتاب الرقاق — دعا النبي أعرابيا إلى القصاص من نفسه

فَأَعِدَّ لِلْفَقْرِ تِجْفَافًا فَإِنَّ الْفَقْرَ أَسْرَعُ إِلَى مَنْ يُحِبُّنَا مِنَ السَّيْلِ مِنْ أَعْلَى الْأَكَمَةِ إِلَى أَسْفَلِهَا

مسند عبادة بن الصامت — جنادة بن أبي أمية الأزدي الشامي عن عبادة

اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِينًا

مسند عبادة بن الصامت — جنادة بن أبي أمية الأزدي الشامي عن عبادة

اللَّهُمَّ أَعِشْنِي مِسْكِينًا

صفة الصلاة — باب القول عقب الصلاة

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَمَلٍ يُخْزِينِي ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غِنًى يُطْغِينِي

صفة الصلاة — باب القول عقب الصلاة

قُولُوا فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ : اللهُ أَكْبَرُ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً ، وَالْحَمْدُ لِلهِ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً

كتاب النكاح — باب التحريض على نكاح ذات الدين وغبطة من له زوجة مؤمنة

ثَلَاثٌ قَاصِمَاتُ الظَّهْرِ

كتاب الطب — باب الذكر الذي يذهب السقم

أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يُذْهِبُ اللهُ عَنْكَ السَّقَمَ وَالضُّرَّ

كتاب الرقائق — باب عيش السلف

كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا غَدَا أَحَدُكُمْ فِي حُلَّةٍ وَرَاحَ فِي أُخْرَى ، وَسُتِرَتْ بُيُوتُكُمْ كَمَا تُسْتَرُ الْكَعْبَةُ

كتاب الرقائق — باب عيش السلف

وَقَالَ أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ ثَنَا وَهبُ بنُ جَرِيرٍ نَحوَهُ قُلتُ رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ مِن طَرِيقِ ابنِ

كتاب الزهد والرقائق — باب تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا

أَلَا أُبَشِّرُكُمْ يَا مَعْشَرَ الْفُقَرَاءِ

أحاديث ابن عمر

إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُؤْمِنِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِنِصْفِ يَوْمٍ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ

من مسند أبي سعيد الخدري

اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِينًا وَأَمِتْنِي مِسْكِينًا

من مسند جابر بن عبد الله

يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الْأَغْنِيَاءِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المجوس

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى الْبَحْرَيْنِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المجوس

فَتُلْهِيَكُمْ كَمَا أَلْهَتْهُمْ مَكَانَ فَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ