متى تباح المسألة

١١١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج9 ص4674

مسند البصريين رضي الله عنهم — ومن حديث سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم

الْمَسَائِلُ كُدُوحٌ يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4764

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث قبيصة بن مخارق عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَقِمْ حَتَّى تَأْتِيَنَا الصَّدَقَةُ ، فَإِمَّا أَنْ نَحْمِلَهَا ، وَإِمَّا أَنْ نُعِينَكَ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4983

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ ، وَثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4984

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] يُحِبُّ ثَلَاثَةً وَيُبْغِضُ ثَلَاثَةً : يُبْغِضُ الشَّيْخَ الزَّانِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1044

كتاب الزكاة — باب من تحل له الصدقة

أَقِمْ يَا قَبِيصَةُ ، حَتَّى تَأْتِيَنَا الصَّدَقَةُ فَنَأْمُرَ لَكَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص85

كتاب الزكاة — ذكر الخبر الدال على نفي التوقيت في الغنى

إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص136

كتاب الزكاة — ذكر محبة الله جل وعلا للمتصدق إذا تصدق لله سرا أو تهجد لله سرا

ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ ، وَثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص138

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن صدقة المرء سرا إذا سئل بالله مما يحب الله فاعلها

ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ ، وَثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص181

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن الأمر بترك المسألة بلفظ العموم الذي تقدم ذكرنا له إنما هو أمر ندب لا حتم

إِنَّ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ كَدٌّ يَكُدُّ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص185

كتاب الزكاة — ذكر الزجر عن سؤال المرء يريد التكثير دون الاستغناء والتقوت

مَنْ سَأَلَ النَّاسَ لِيُثْرِيَ مَالَهُ فَإِنَّمَا هُوَ رَضْفٌ مِنَ النَّارِ يَتَلَهَّبُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص188

كتاب الزكاة — ذكر الخصال المعدودة التي أبيح للمرء المسألة من أجلها

إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِثَلَاثٍ : رَجُلٍ تَحَمَّلَ حَمَالَةً ، فَقَدْ حَلَّتْ لَهُ حَتَّى يُؤَدِّيَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص190

كتاب الزكاة — ذكر الخصال المعدودة التي أبيح للمرء المسألة من أجلها

أَقِمْ يَا قَبِيصَةُ حَتَّى تَجِيئَنَا الصَّدَقَةُ فَنَأْمُرَ لَكَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص190

كتاب الزكاة — ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد لخبر قبيصة بن مخارق الذي ذكرناه

إِنَّمَا الْمَسَائِلُ كُدُوحٌ يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص91

كتاب السير — ذكر البيان بأن الثبات في الحرب عند انهزام المسلمين مما يحبه الله

ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ : رَجُلٌ أَتَى قَوْمًا ، فَسَأَلَهُمْ بِاللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص161

كتاب السير — ذكر ما يجب على الإمام من فك رقبة من تحمل بحمالة المسلمين من خمس خمسه

إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِإِحْدَى ثَلَاثٍ : رَجُلٍ تَحَمَّلَ حَمَالَةً عَنْ قَوْمِهِ إِرَادَةَ الْإِصْلَاحِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص110

كتاب الزكاة — باب صدقة الفقير الذي يجوز له المسألة في الصدقة

أَقِمْ عِنْدَنَا ، فَإِمَّا أَنْ نَتَحَمَّلَهَا عَنْكَ ، وَإِمَّا أَنْ نُعِينَكَ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص111

كتاب الزكاة — باب الدليل على أن شهادة ذوي الحجا في هذا الموضع هي اليمين

لَا تَحِلُّ الْمَسْأَلَةُ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ : لِرَجُلٍ أَصَابَتْ مَالَهُ حَالِقَةٌ ، فَيَسْأَلُ حَتَّى يُصِيبَ سِدَادًا مِنْ مَعِيشَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص112

كتاب الزكاة — باب الرخصة في إعطاء من له ضيعة من الصدقة إذا أصابت غلته جائحة

أَقِمْ يَا قَبِيصَةُ حَتَّى تَأْتِيَنِي الصَّدَقَةُ ، فَآمُرُ لَكَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص122

كتاب الزكاة — باب إعطاء الغارمين من الصدقة وإن كانوا أغنياء

لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ ، لِغَنِيٍّ ، إِلَّا لِخَمْسَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص122

كتاب الزكاة — باب الدليل على أن الغارم الذي يجوز إعطاؤه من الصدقة وإن كان غنيا هو الغارم في الحمالة

نُؤَدِّيهَا عَنْكَ وَنُخْرِجُهَا مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ

عرض الحديث كاملاً ←