ذم الإسراف

كتاب الطب — فِي الشمس من يكرهها ويقول هي داء

اسْتَقْبِلُوا الشَّمْسَ بِجِبَاهِكُمْ

كتاب اللباس — فِي لبس السراويلات

أَنْ قَطِّعُوا الرُّكُبَ ، وَانْزُوا عَلَى الْخَيْلِ نَزْوًا ، وَأَلْقُوا الْخِفَافَ ، وَاحْتَذُوا النِّعَالَ

كتاب اللباس — فِي لبس السراويلات

جَاءَ كِتَابُ عُمَرَ أَنْ أَلْقُوا السَّرَاوِيلَاتِ وَالْبَسُوا الْأُزُرَ

كتاب اللباس — من قَالَ البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة

كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا

كتاب اللباس — من قَالَ البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة

كُلْ مَا شِئْتَ وَالْبَسْ مَا شِئْتَ مَا أَخْطَأَتْكَ خَلَّتَانِ : سَرَفٌ أَوْ مَخِيلَةٌ

كتاب اللباس — من قَالَ البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا قَالَ : لَا تُجِيعُهُمْ وَلَا تُعَرِّيهِمْ

كتاب اللباس — من قَالَ البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة

رَأَى عَلَى عُثْمَانَ ثَوْبًا قُوهِيًّا

كتاب اللباس — من قَالَ البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة

خَرَجَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ مِنْ قَهْزٍ

كتاب اللباس — من قَالَ البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة

رَأَيْتُ عَلَى عَلِيٍّ قَمِيصًا مِنْ هَذِهِ الْكَرَابِيسِ غَيْرَ غَسِيلٍ

كتاب اللباس — من قَالَ البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة

رَأَيْتُ عَلَى عَطَاءٍ قَمِيصًا زُطِّيًّا

كتاب اللباس — من قَالَ البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة

رَأَيْتُ عَلَى الْحَسَنِ قَمِيصًا زُطِّيًّا

كتاب اللباس — من قَالَ البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة

رَأَيْتُ عَلَيْهِ قَمِيصًا غَلِيظًا

كتاب اللباس — من قَالَ البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة

رَأَيْتُ عَلَى عُمَرَ ثَوْبَيْنِ قِطْرِيَّيْنِ

كتاب اللباس — من قَالَ البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة

رَأَيْتُ عَلِيًّا اشْتَرَى قَمِيصَيْنِ غَلِيظَيْنِ خَيَّرَ قُنْبَرً أَحَدَهُمَا

كتاب اللباس — من قَالَ البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة

رَأَيْتُ عَلَى عَلِيٍّ ثَوْبَيْنِ قِطْرِيَّيْنِ

كتاب اللباس — من قَالَ البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة

كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ أَسْفَقَ ثِيَابًا وَأَشْفَقَ قُلُوبًا

كتاب اللباس — من قَالَ البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة

خَرَجَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُمَصَّرَانِ

كتاب الأدب — من تعلم الرمي ثم تركه كانت نعمة يكفرها

تَمَعْدَدُوا ، وَاخْشَوْشِنُوا

كتاب الأدب — من تعلم الرمي ثم تركه كانت نعمة يكفرها

أَخِيفُوا الْهَوَامَّ قَبْلَ أَنْ تُخِيفَكُمْ

كتاب الأدب — في الإسراف في النفقة

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا قَالَ : لَا يُجِيعُهُمْ وَلَا يُعَرِّيهِمْ