حكم النميمة
١٧ حديث مرتبط مباشرة
كتاب الأدب — باب الرجل يذب عن عرض أخيه
مَنْ حَمَى مُؤْمِنًا مِنْ مُنَافِقٍ
مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه
مَنْ حَمَى مُؤْمِنًا مِنْ مُنَافِقٍ يَعِيبُهُ بَعَثَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَلَكًا يَحْمِي لَحْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
كتاب الحظر والإباحة — ذكر البيان بأن الكذب يسود وجه صاحبه في الدارين
أَلَا إِنَّ الْكَذِبَ يُسَوِّدُ الْوَجْهَ
باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه
إِنَّ الْعَبْدَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ كَذَّابًا ، وَيَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ صِدِّيقًا
باب العين — عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر
النَّمِيمَةُ ، وَالشَّتِيمَةُ ، وَالْحَمِيَّةُ فِي النَّارِ
باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّمِيمَةِ
باب الميم — معاذ بن أنس الجهني
مَنْ حَمَى مُؤْمِنًا مِنْ مُنَافِقٍ يَغْتَابُهُ بَعَثَ اللهُ مَلَكًا يَحْمِي لَحْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ
باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّمِيمَةِ
باب العين — عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي
إِنَّ النَّمِيمَةَ وَالْحِقْدَ فِي النَّارِ
باب الميم — محمود بن محمد الواسطي
إِنَّ الْعَبْدَ لَيَصْدُقُ فَيُكْتَبُ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا
كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ مَا عَلَى السُّلْطَانِ مِنْ مَنْعِ النَّاسِ عَنِ النَّمِيمَةِ وَتَرْكِ الْأَخْذِ بِقَوْلِ النَّمَّامِ
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَعْرِفُ الْقَرَفَ
أحاديث عبادة بن الصامت رحمه الله
لَا يَعْضَهْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا
حديث أبي برزة الأسلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم
أَلَا إِنَّ الْكَذِبَ يُسَوِّدُ الْوَجْهَ ، وَالنَّمِيمَةَ عَذَابُ الْقَبْرِ
كتاب الأحكام — لعن رسول الله الراشي والمرتشي
مَنْ سَعَى بِالنَّاسِ فَهُوَ بِغَيْرِ رُشْدِهِ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْهُ
كتاب الأدب — باب الزجر عن الكذب والظلم
أَلَا إِنَّ الْكَذِبَ يُسَوِّدُ الْوَجْهَ
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخذه على أصحابه في بيعته إياهم أن لا يعضه بعضهم بعضا
أَتَدْرُونَ مَا الْعَضْهُ
باب الأدب
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْخُذُ أَحَدًا بِقَرَفٍ