الكذب بين الزوجين

كتاب الصلح — باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس

لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ ، فَيَنْمِي خَيْرًا أَوْ يَقُولُ خَيْرًا

كتاب البر والصلة والآداب — باب تحريم الكذب وبيان المباح منه

لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ وَيَقُولُ خَيْرًا وَيَنْمِي خَيْرًا

كتاب البر والصلة والآداب — باب تحريم الكذب وبيان المباح منه

وَلَمْ أَسْمَعْهُ يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ

كتاب الأدب — باب في إصلاح ذات البين

لَمْ يَكْذِبْ مَنْ نَمَى بَيْنَ اثْنَيْنِ لِيُصْلِحَ

كتاب الأدب — باب في إصلاح ذات البين

لَا أَعُدُّهُ كَاذِبًا : الرَّجُلُ يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ

أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في إصلاح ذات البين

لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ

أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في إصلاح ذات البين

لَا يَحِلُّ الْكَذِبُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ؛

من مسند القبائل — حديث أم كلثوم بنت عقبة أم حميد بن عبد الرحمن رضي الله عنها

لَيْسَ الْكَاذِبُ بِأَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ فِي إِصْلَاحِ مَا بَيْنَ النَّاسِ

من مسند القبائل — حديث أم كلثوم بنت عقبة أم حميد بن عبد الرحمن رضي الله عنها

لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خَيْرًا - أَوْ يَقُولُ : خَيْرًا

من مسند القبائل — حديث أم كلثوم بنت عقبة أم حميد بن عبد الرحمن رضي الله عنها

لَيْسَ الْكَذَّابُ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ

من مسند القبائل — حديث أم كلثوم بنت عقبة أم حميد بن عبد الرحمن رضي الله عنها

مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكَذِبِ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ : الرَّجُلِ يَقُولُ الْقَوْلَ يُرِيدُ بِهِ الْإِصْلَاحَ

من مسند القبائل — حديث أم كلثوم بنت عقبة أم حميد بن عبد الرحمن رضي الله عنها

لَيْسَ الْكَذَّابُ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ

من مسند القبائل — حديث أم كلثوم بنت عقبة أم حميد بن عبد الرحمن رضي الله عنها

رَخَّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْكَذِبِ فِي ثَلَاثٍ : فِي الْحَرْبِ

من مسند القبائل — حديث أم كلثوم بنت عقبة أم حميد بن عبد الرحمن رضي الله عنها

لَيْسَ بِالْكَذَّابِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ

من مسند القبائل — من حديث أسماء بنت يزيد رضي الله عنهما

كُلُّ الْكَذِبِ يُكْتَبُ عَلَى ابْنِ آدَمَ ، إِلَّا ثَلَاثَ خِصَالٍ

من مسند القبائل — من حديث أسماء بنت يزيد رضي الله عنهما

لَا يَصْلُحُ الْكَذِبُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ : كَذِبُ الرَّجُلِ مَعَ امْرَأَتِهِ لِتَرْضَى عَنْهُ

من مسند القبائل — من حديث أسماء بنت يزيد رضي الله عنهما

لَا يَصْلُحُ الْكَذِبُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ : كَذِبُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا

كتاب الحظر والإباحة — باب الكذب

لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خَيْرًا

باب الشين — محمود بن لبيد عن شداد بن أوس

لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ قَالَ خَيْرًا

مسند النساء — عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب

مَا يَحْمِلُكُمْ عَلَى أَنْ تَتَابَعُوا فِي الْكَذِبِ كَمَا يَتَتَابَعُ الْفَرَاشُ فِي النَّارِ ، الْكَذِبُ يُكْتَبُ عَلَى ابْنِ آدَمَ إِلَّا ثَلَاثَ خِصَالٍ : رَجُلٌ يَكْذِبُ امْرَأَتَهُ لِتَرْضَى عَنْهُ