صحابية

أسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل

لها رواية

الاسم المختصر: أسماء بنت يزيد بن السكن الأوسية

اشتهر بـ: خطيبة النساء

الكنيةأم سلمة ، ويقال : أم عامر
النسبالأنصارية ، الأوسية ، ثم الأشهلية
تاريخ الوفاة61 هـ : 70 هـ
بلد الإقامةدمشق
علاقات الراويبنت عم معاذ بن جبل ، ابن أخيها محمود بن عمرو الأنصاري ، ومولاها مهاجر بن أبي مسلم
الطبقةصحابية (الرقم 1)
الرتبة عند ابن حجرصحابية
الرتبة عند الذهبيصحابية جليلة
عدد الأحاديث٢١٦
عدد الأسانيد١٩٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (1%)خماسي (17%)سداسي (36%)سباعي (38%)8 رواة (6%)9 رواة (1%)10 رواة (2%)
موضعه في السند
أول الإسناد (99%)ثاني الإسناد (1%)
أشكال الاسم
أسماءأسماء ابنة يزيدأسماء ابنة يزيد الأشعريةأسماء ابنة يزيد الأنصاريةأسماء ابنة يزيد بن السكن الأنصاريةأسماء بنت يزيدأسماء بنت يزيد الأنصاريةأسماء بنت يزيد بن السكنأسماء بنت يزيد بن السكن إحدى نساء بني عبد الأشهلأسماء بنت يزيد بن السكن الأنصاريةأسماء بنت يزيد بن السكن وهي بنت عم معاذأسماء بنت يزيد بن سكنأسماء بنت يزيد بن سكن الأنصاريةأم سلمةأم سلمة الأنصاريةأم عامر بنت يزيدأم عامر بنت يزيد بن السكنعمته

ترجمة الراوي(8 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

أسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث الأنصارية الأوسية ثم الأشهلية

الجزء 13 · الصفحة 146

[10941] - أسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث الأنصارية الأوسية ثم الأشهلية قال أبو علي بن السكن : هي بنت عم معاذ بن جبل وكانت تكنى أم سلمة ، وكان يقال لها : خطيبة النساء ، روت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - عدة أحاديث ، وعند أبي داود بسند حسن عنها ، قالت : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : لا تقتلن أولادكن سرا ، فإن الغيل يدرك الفارس فيدعثره عن فرسه . روى عنها : ابن أخيها محمود بن عمرو الأنصاري ، ومهاجر بن أبي مسلم مولاها ، وشهر بن حوشب . قال ابن السكن : هو أروى الناس عنها ، وفي بعض أحاديثها عند أحمد وابن سعد أنها بايعت النبي - صلى الله عليه وسلم - في نسوة وفيه : إني لا أصافح النساء . وقال الترمذي بعد أن أخرج من طريق يزيد ابن عبد الله الشيباني : سمعت شهر بن حوشب حدثتنا أم سلمة الأنصارية قالت : قالت امرأة من النسوة ، يعني اللاتي بايعن النبي - صلى الله عليه وسلم - : ما هذا المعروف الذي لا ينبغي لنا أن نعصيك فيه ؟ قال : لا ، بنحوه . . . الحديث . قال عبد بن حميد : أم سلمة الأنصارية هي أسماء بنت يزيد بن السكن ، شهدت اليرموك ، وقتلت يومئذ تسعة من الروم بعمود فسطاطها ، وعاشت بعد ذلك دهرا .

أسماء بنت يزيد الأنصارية

الجزء 13 · الصفحة 189

11035 - أسماء بنت يزيد الأنصارية من بني عبد الأشهل ، أفردها ابن منده عن بنت السكن ، وهما واحدة ، فإن بنت السكن من بني عبد الأشهل ، كما أوضحته في ترجمتها .

تهذيب الكمال▼

بخ 4 : أسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن عبد الأشهل الأنصارية الأشهلية . أم سلمة ، ويقال : أم عامر

الجزء 35 · الصفحة 128

7785 - بخ 4 : أسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن عبد الأشهل الأنصارية الأشهلية . أم سلمة ، ويقال : أم عامر . بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وروت عنه أحاديث صالحة ، وشهدت اليرموك ، وقتلت يومئذ تسعة من الروم بعمود خبائها . روى عنها : إسحاق بن راشد ، وشهر بن حوشب ( بخ 4 ) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت ، ومجاهد ، وابن أخيها محمود بن عمرو الأنصاري ( د س ) ، ومولاها مهاجر بن أبي مسلم ( بخ د ق ) ، وأبو سفيان مولى ابن أبي أحمد . روى لها البخاري في " الأدب " ، والباقون سوى مسلم .

تهذيب التهذيب▼

أسماء بنت شكل

الجزء 4 · الصفحة 664

بخ 4 - أسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصارية الأشهلية أم سلمة ، ويقال : أم عامر . روت عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وعنها : ابن أخيها محمود بن عمرو الأنصاري ، ومولاها مهاجر بن أبي مسلم ، وشهر بن حوشب وغيرهم . بايعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وشهدت اليرموك . قلت : ولها ذكر في " صحيح مسلم " في الغسل من الحيض في حديث صفية ، عن عائشة قالت : دخلت أسماء بنت شكل فقالت : يا رسول الله ، كيف تغتسل إحدانا من المحيض . كذا وقع عنده ، وقال الخطيب : هو وهم ، والصواب أسماء بنت السكن ، وهي بنت يزيد بن السكن خطيبة الأنصار ، وتبع الخطيب على ذلك جماعة وهو متجه ، فقال الحافظ أبو أحمد الدمياطي : ليس في الأنصار من اسمه شكل ، ففي البخاري في هذا الحديث بعينه : أن امرأة من الأنصار سألت . قلت : وليس الوهم في اسم أبيها من مسلم ، وإنما هو ممن فوقه ، فقد رواه كذلك أبو بكر بن أبي شيبة في "مسنده" ، وأبو عوانة ، وأبو نعيم في "مستخرجيهما" من طريق أبي الأحوص ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن صفية . وذكر أسماء بنت شكل جماعة في الصحابة ، منهم : ابن سعد ، والباوردي ، والطبراني ، وابن منده وغيرهم .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

أسماء بنت يزيد بن السكن أم سلمة الأنصارية ، صحابية جليلة تأخرت بدمشق

الجزء 5 · الصفحة 185

6948 - أسماء بنت يزيد بن السكن أم سلمة الأنصارية ، صحابية جليلة تأخرت بدمشق ، عنها : شهر ومجاهد . 4 .

تقريب التهذيب▼

أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية ، تكنى أم سلمة ، ويقال : أم عامر

الجزء 1 · الصفحة 1344

8630 - [ بخ4 ] أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية ، تكنى أم سلمة ، ويقال : أم عامر ، صحابية ، لها أحاديث .

الثقات▼

أسماء بنت يزيد بن السكن بن قيس بن زعوراء

الجزء 3 · الصفحة 23

أسماء بنت يزيد بن السكن بن قيس بن زعوراء، لها صحبة .

تاريخ الإسلام▼

أسماء بنت يزيد بن السكن ، أم عامر ، ويقال : أم سلمة ، الأنصارية الأشهلية

الجزء 2 · الصفحة 620

4 - 4 : أسماء بنت يزيد بن السكن ، أم عامر ، ويقال : أم سلمة ، الأنصارية الأشهلية . بايعت النبي صلى الله عليه وسلم ، وروت جملة أحاديث ، وقتلت بعمود خبائها يوم اليرموك تسعة من الروم ، وسكنت دمشق . روى عنها شهر بن حوشب ، ومجاهد ، ومولاها مهاجر ، وابن أخيها محمود بن عمرو ، وإسحاق بن راشد . قال عبد بن حميد : أسماء بنت يزيد هي أم سلمة الأنصارية . قلت : وقبر أم سلمة بباب الصغير ، وهي إن شاء الله هذه ، وقد روي أنها شهدت الحديبية ، وبايعت يومئذ . وروى محمد بن مهاجر وأخوه عمرو عن أبيهما ، عن أسماء بنت يزيد بنت عم معاذ بن جبل ، قالت : قتلت يوم اليرموك تسعة .

سير أعلام النبلاء▼

53 - أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ ( 4 ) أُمُّ عَامِرٍ ، وَأُمُّ سَلَمَةَ ، الْأَنْصَارِيَّةُ الْأَشْهَلِيَّةُ . بِنْتُ عَمَّةِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

الجزء 2 · الصفحة 297

53 - أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ ( 4 ) أُمُّ عَامِرٍ ، وَأُمُّ سَلَمَةَ ، الْأَنْصَارِيَّةُ الْأَشْهَلِيَّةُ . بِنْتُ عَمَّةِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ . مِنَ الْمُبَايِعَاتِ الْمُجَاهِدَاتِ . رَوَتْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُمْلَةَ أَحَادِيثَ . وَقَتَلَتْ بِعَمُودِ خِبَائِهَا يَوْمَ الْيَرْمُوكِ تِسْعَةً مِنَ الرُّومِ . سَكَنَتْ دِمَشْقَ ، وَقَبْرُ أُمِّ سَلَمَةَ الَّذِي بِمَقْبَرَةِ الْبَابِ الصَّغِيرِ ، هُوَ قَبْرُهَا ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ . حَدَّثَ عَنْهَا : مَوْلَاهَا مُهَاجِرٌ ، وَشَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، وَمُجَاهِدٌ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَابْنُ أُخْتِهَا مَحْمُودُ بْنُ عَمْرٍو ، وَآخَرُونَ . قَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ هِيَ أُمُّ سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ . قُلْتُ : وَقِيلَ : إِنَّهَا حَضَرَتْ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ ، وَبَايَعَتْ يَوْمَئِذٍ . رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، وَأَخُوهُ عَمْرٌو ، عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بِنْتِ عَمِّ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - كَذَا قَالَ ، وَلَا يَسْتَقِيمُ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّ أَسْمَاءَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ، وَمُعَاذًا مِنْ بَنِي سَلِمَةَ - قَالَتْ : قَتَلْتُ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ تِسْعَةً . قُلْتُ : عَاشَتْ إِلَى دَوْلَةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ .

صحابي(2)له صحبة

كذا وقع عنده ، وقال الخطيب : هو وهم ، والصواب أسماء بنت السكن ، وهي بنت يزيد بن السكن خطيبة الأنصار ، وتبع الخطيب على ذلك جماعة وهو متجه ، فقال الحافظ أبو أحمد الدمياطي : ليس في الأنصار من اسمه شكل ، ففي البخاري في هذا الحديث بعينه : أن امرأة من الأنصار سألت . قلت : وليس الوهم في اسم أبيها من مسلم ، وإنما هو ممن فوقه ، فقد رواه كذلك أبو بكر بن أبي شيبة في "مسنده" ، وأبو عوانة ، وأبو نعيم في "مستخرجيهما" من طريق أبي الأحوص ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن صفية

وعند أبي داود بسند حسن عنها

كذا وقع عنده ، وقال الخطيب : هو وهم ، والصواب أسماء بنت السكن ، وهي بنت يزيد بن السكن خطيبة الأنصار ، وتبع الخطيب على ذلك جماعة وهو متجه ، فقال الحافظ أبو أحمد الدمياطي : ليس في الأنصار من اسمه شكل ، ففي البخاري في هذا الحديث بعينه : أن امرأة من الأنصار سألت . قلت : وليس الوهم في اسم أبيها من مسلم ، وإنما هو ممن فوقه ، فقد رواه كذلك أبو بكر بن أبي شيبة في "مسنده" ، وأبو عوانة ، وأبو نعيم في "مستخرجيهما" من طريق أبي الأحوص ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن صفية

كذا وقع عنده ، وقال الخطيب : هو وهم ، والصواب أسماء بنت السكن ، وهي بنت يزيد بن السكن خطيبة الأنصار ، وتبع الخطيب على ذلك جماعة وهو متجه ، فقال الحافظ أبو أحمد الدمياطي : ليس في الأنصار من اسمه شكل ، ففي البخاري في هذا الحديث بعينه : أن امرأة من الأنصار سألت . قلت : وليس الوهم في اسم أبيها من مسلم ، وإنما هو ممن فوقه ، فقد رواه كذلك أبو بكر بن أبي شيبة في "مسنده" ، وأبو عوانة ، وأبو نعيم في "مستخرجيهما" من طريق أبي الأحوص ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن صفية

له صحبة

لها صحبة

صحابي

صحابية

بايعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وشهدت اليرموك

كذا وقع عنده ، وقال الخطيب : هو وهم ، والصواب أسماء بنت السكن ، وهي بنت يزيد بن السكن خطيبة الأنصار ، وتبع الخطيب على ذلك جماعة وهو متجه ، فقال الحافظ أبو أحمد الدمياطي : ليس في الأنصار من اسمه شكل ، ففي البخاري في هذا الحديث بعينه : أن امرأة من الأنصار سألت . قلت : وليس الوهم في اسم أبيها من مسلم ، وإنما هو ممن فوقه ، فقد رواه كذلك أبو بكر بن أبي شيبة في "مسنده" ، وأبو عوانة ، وأبو نعيم في "مستخرجيهما" من طريق أبي الأحوص ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن صفية

كذا وقع عنده ، وقال الخطيب : هو وهم ، والصواب أسماء بنت السكن ، وهي بنت يزيد بن السكن خطيبة الأنصار ، وتبع الخطيب على ذلك جماعة وهو متجه ، فقال الحافظ أبو أحمد الدمياطي : ليس في الأنصار من اسمه شكل ، ففي البخاري في هذا الحديث بعينه : أن امرأة من الأنصار سألت . قلت : وليس الوهم في اسم أبيها من مسلم ، وإنما هو ممن فوقه ، فقد رواه كذلك أبو بكر بن أبي شيبة في "مسنده" ، وأبو عوانة ، وأبو نعيم في "مستخرجيهما" من طريق أبي الأحوص ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن صفية

كذا وقع عنده ، وقال الخطيب : هو وهم ، والصواب أسماء بنت السكن ، وهي بنت يزيد بن السكن خطيبة الأنصار ، وتبع الخطيب على ذلك جماعة وهو متجه ، فقال الحافظ أبو أحمد الدمياطي : ليس في الأنصار من اسمه شكل ، ففي البخاري في هذا الحديث بعينه : أن امرأة من الأنصار سألت . قلت : وليس الوهم في اسم أبيها من مسلم ، وإنما هو ممن فوقه ، فقد رواه كذلك أبو بكر بن أبي شيبة في "مسنده" ، وأبو عوانة ، وأبو نعيم في "مستخرجيهما" من طريق أبي الأحوص ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن صفية

صحابي

، صحابية جليلة

كذا وقع عنده ، وقال الخطيب : هو وهم ، والصواب أسماء بنت السكن ، وهي بنت يزيد بن السكن خطيبة الأنصار ، وتبع الخطيب على ذلك جماعة وهو متجه ، فقال الحافظ أبو أحمد الدمياطي : ليس في الأنصار من اسمه شكل ، ففي البخاري في هذا الحديث بعينه : أن امرأة من الأنصار سألت . قلت : وليس الوهم في اسم أبيها من مسلم ، وإنما هو ممن فوقه ، فقد رواه كذلك أبو بكر بن أبي شيبة في "مسنده" ، وأبو عوانة ، وأبو نعيم في "مستخرجيهما" من طريق أبي الأحوص ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن صفية

التوزيع الموضوعي للأحاديث