اتخاذ الغناء حرفة

أبواب الحدود — باب المخنثين

هَؤُلَاءِ الْعُصَاةُ ، مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ بِغَيْرِ تَوْبَةٍ ، حَشَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب الصاد — ما أسند صفوان بن أمية

أُحِلُّهُ لِأَنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ أَحَلَّهُ ، نِعْمَ الْعَمَلُ ، وَاللهُ أَوْلَى بِالْعُذْرِ

باب الصاد — ليث بن أبي سليم عن عبيد الله بن زحر

إِنَّ اللهَ حَرَّمَ تَعْلِيمَ الْمُغَنِّيَاتِ

كتاب البيوع والأقضية — في أجر المغنية والنائحة

مَا أُحِبُّ أَنْ آكُلَهُ

كتاب البيوع والأقضية — في أجر المغنية والنائحة

أَنَّهُ كَرِهَ أَجْرَ النَّائِحَةِ وَالْمُغَنِّيَةِ

كتاب البيوع والأقضية — في أجر المغنية والنائحة

أَنَّهُ كَرِهَ أَجْرَ النَّائِحَةِ ، وَالْمُغَنِّيَةِ ، وَالْكَاهِنِ

كتاب البيوع — باب الأجر على تعليم الغلمان وقسمة الأموال

أَنَّهُ كَرِهَ أَجْرَ النَّوَّاحَةِ ، وَالْمُغَنِّيَةِ

كتاب الشهادات — باب الرجل يتخذ الغلام والجارية المغنيين ويجمع عليهما ويغنيان

يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنَّ لِي جَارِيَةً حَسَنَةَ الصَّوْتِ لَوْ عَلَّمْتُهَا الْغِنَاءَ لَعَلِّي آخُذُ بِهَا مِنْ مَالِ هَؤُلَاءِ

أحاديث أبي أمامة الباهلي

لَا يَحِلُّ ثَمَنُ الْمُغَنِّيَةِ وَلَا بَيْعُهَا وَلَا شِرَاؤُهَا

كتاب الجنائز — باب إخراج النوائح من البيوت والزجر عن النياحة

كُنَّ نِسَاءُ الْمُهَاجِرِينَ يَصْنَعْنَ مَا يُصْنَعُ الْيَوْمَ ؟ قَالَ : لَا ، هَا هُنَا خَمْشُ وُجُوهٍ ، وَشَقُّ جُيُوبٍ ، وَنَتْفُ أَشْعَارٍ ، وَمَزَامِيرُ شَيْطَانٍ ، صَوْتَانِ قَبِيحَانِ فَاحِشَانِ