اللعب بالنردشير ونحوه

كتاب الشهادات — باب كراهية اللعب بالنرد أكثر من كراهية اللعب بالشيء من الملاهي

الْمُلَاعِبُ بِالنَّرْدِ قِمَارٌ كَأَكْلِ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ

كتاب الشهادات — باب كراهية اللعب بالنرد أكثر من كراهية اللعب بالشيء من الملاهي

يَا أَهْلَ مَكَّةَ بَلَغَنِي أَنَّ رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ يَلْعَبُونَ لُعْبَةً يُقَالُ لَهَا : النَّرْدَشِيرُ

كتاب الشهادات — باب كراهية اللعب بالنرد أكثر من كراهية اللعب بالشيء من الملاهي

مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَوْمٍ يَلْعَبُونَ بِالنَّرْدِ فَقَالَ : قُلُوبٌ لَاهِيَةٌ

كتاب الشهادات — باب من كره كل ما لعب الناس به من الحزة

مَا أُبَالِي لَعِبْتُ بِالْكَبْلِ ، أَوْ تَوَضَّأْتُ بِدَمِ خِنْزِيرٍ ، ثُمَّ قُمْتُ إِلَى الصَّلَاةِ

كتاب الشهادات — باب من كره كل ما لعب الناس به من الحزة

كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ يُلَاعِبُ أَهْلَهُ بِالشَّهَارْدَةِ

كتاب الشهادات — باب من كره كل ما لعب الناس به من الحزة

كُلُّ مَا أَلْهَى عَنْ ذِكْرِ اللهِ

كتاب الشهادات — باب ما جاء في ذم الملاهي من المعازف والمزامير ونحوها

نَهَى عَنِ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْسِرِ ، وَالْكُوبَةِ ، وَالْغُبَيْرَاءِ

كتاب الشهادات — باب ما جاء في ذم الملاهي من المعازف والمزامير ونحوها

إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَا الْخَمْرَ ، وَالْمَيْسِرَ ، وَالْكُوبَةَ

كتاب الشهادات — باب ما جاء في ذم الملاهي من المعازف والمزامير ونحوها

إِنَّ رَبِّي حَرَّمَ عَلَيَّ الْخَمْرَ ، وَالْمَيْسِرَ ، وَالْكُوبَةَ ، وَالْقِنِّينَ

كتاب البيوع

ثَمَنُ الْخَمْرِ حَرَامٌ

مسند أبي موسى رضي الله عنه — أول حديث أبي موسى

مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ

مسند أبي موسى رضي الله عنه — أول حديث أبي موسى

مَنْ لَعِبَ بِهَا فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ

مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

مَنْ لَعِبَ النَّرْدَشِيرَ فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ

أحاديث أبي موسى الأشعري رحمه الله — الضحاك بن عبد الرحمن عن أبي موسى

مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ

من مسند أبي سعيد الخدري

مَثَلُ الَّذِي يَلْعَبُ بِالنَّرْدِ ثُمَّ يَقُومُ يُصَلِّي مَثَلُ الَّذِي يَتَوَضَّأُ بِقَيْحٍ وَدَمِ الْخِنْزِيرِ

من مسند أبي سعيد الخدري

مَثَلُ الَّذِي يَلْعَبُ بِالنَّرْدِ

حديث أبي موسى الأشعري

لَا يُقَلِّبُ كَعَبَاتِهَا رَجُلٌ يَنْظُرُ مَا تَأْتِي بِهِ إِلَّا عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ

حديث أبي موسى الأشعري

مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ ، فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله

مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله

مَنْ لَعِبَ بِالْكِعَابِ - أَوْ قَالَ بِالْكَعَبَاتِ - فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ