الفهارس الموضوعية←من آداب التلاوة←ما ورد من السؤال أو التعوذ أو الذكر عند قراءة آية رحمة أو عذاب أو سؤال أو استفهام ونحوه

ما ورد من السؤال أو التعوذ أو الذكر عند قراءة آية رحمة أو عذاب أو سؤال أو استفهام ونحوه

٨٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص477

كتاب التفسير — جواب على عند تلاوة آية أأنتم تخلقونه وأمثالها

بِتُّ عِنْدَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، " فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ يَقْرَأُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص510

كتاب التفسير — ذكر أدنى أهل الجنة وأفضلها منزلة

كَانَ إِذَا قَرَأَ أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى ، قَالَ : " بَلَى

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص521

كتاب التفسير — ذكر السور التي تقرأ في صلاة الوتر

أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَرَأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج10 ص361

من اسمه عبد الله — مسلم بن عمران عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَرَأَ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج4 ص365

كتاب النوافل — باب التهجد

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ لِأُصَلِّيَ بِصَلَاتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج4 ص386

كتاب النوافل — باب التهجد

قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : إِنَّ عِنْدَنَا أَقْوَامًا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ : مَرَّتَيْنِ وَثَلَاثًا فِي لَيْلَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج4 ص389

كتاب النوافل — باب التهجد

فَمَا تَعَبَّدْتُ عِبَادَةً كَانَتْ أَشَدَّ عَلَيَّ مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص346

كتاب الصلاة — باب جمع السور في ركعة

صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص190

باب بيان مشكل ما كان من رسول الله عليه السلام فيما بين سجدتيه في صلاته هل هو ذكر الله تعالى أو سكوت بلا ذكر

مَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلَّا وَقَفَ وَسَأَلَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←